Parole de Dieu chaque jour

Prière pour les pauvres
Parole de dieu chaque jour
Libretto DEL GIORNO
Prière pour les pauvres
Lundi 28 novembre


Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Ceci est l'Évangile des pauvres
la libération des prisonniers
la vue aux aveugles
la liberté des opprimés.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Isaïe 4,2-6

Ce jour-là, le Germe que fera grandir le Seigneur sera l'honneur et la gloire des rescapés d'Israël, le Fruit de la terre sera leur fierté et leur splendeur.
Alors, ceux qui seront restés dans Sion, les survivants de Jérusalem, seront appelés saints : tous seront inscrits à Jérusalem pour y vivre.
Quand le Seigneur aura lavé la souillure des filles de Sion, purifié Jérusalem du sang répandu, en y faisant passer le souffle du jugement, un souffle d'incendie,
alors, sur toute la montagne de Sion, sur les assemblées qui s'y tiennent, le Seigneur créera une nuée pendant le jour et, pendant la nuit, une fumée avec un feu de flammes éclatantes. Et au-dessus de tout, comme un dais, la gloire du Seigneur :
elle sera, contre la chaleur du jour, l'ombre d'une hutte, un refuge, un abri contre l'orage et la pluie.

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut être grand
se fasse le serviteur de tous.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Ce sont là des paroles d'espérance pour un peuple vaincu et pour une ville ravagée par la guerre. Alors que les perspectives étaient sombres pour le peuple d'Israël, le prophète lui laisse entrevoir un avenir meilleur. Il le fait en recourant à l'image d'un nouveau " germe ", que le Seigneur fera lui-même éclore : un peuple nouveau qui habitera en paix dans tout Jérusalem parce qu'il aura marché à la suite du Seigneur et observé Ses lois. Il s'agit du petit reste, un groupe de rescapés qui, parce qu'ils ont obéi au Seigneur, sont " saints ", donc bénis. En effet, est saint celui qui sait accueillir l'amour de Dieu, qui vit en communion avec lui, qui observe ses commandements et qui marche à sa lumière. Lors des moments d'épreuve, quand la violence du mal et de la guerre détruit les hommes et les biens, Dieu est proche, même s'il semble invisible, voire insaisissable. Le Seigneur a promis fidélité et soutien à son " petit reste " : non seulement il ne l'abandonne pas, mais il l'accompagne et le protège. Comme l'annonce le prophète, ce que fera germer le Seigneur sera " l'honneur et la gloire ", non pas à la manière dont le monde le pense, mais à la manière d'un arbre qui produit de bons fruits pour tous les hommes. Voilà pourquoi nous aussi, croyants de la dernière heure, nous avons besoin d'invoquer le Seigneur afin qu'il se tienne à nos côtés, que le mal ne prenne pas le dessus et que tous les peuples de la terre trouvent des raisons d'espérer en un nouvel avenir fait de paix et de fraternité. La prière est le fondement de la paix : elle fait " germer " la paix même sur une terre aride et dévastée. Telle est l'annonce du prophète, un homme qui ne renonce pas à croire à l'amour de Dieu vainqueur du mal et source de salut pour son peuple.

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.