Lecture de la Parole de Dieu
Alléluia, alléluia, alléluia.
L'Esprit du Seigneur est sur toi.
Celui qui naîtra de toi sera saint.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Isaïe 11,1-10
Un rameau sortira de la souche de Jessé, père de David, un rejeton jaillira de ses racines.
Sur lui reposera l'esprit du Seigneur : esprit de sagesse et de discernement, esprit de conseil et de force, esprit de connaissance et de crainte du Seigneur
- qui lui inspirera la crainte du Seigneur. Il ne jugera pas sur l'apparence ; il ne se prononcera pas sur des rumeurs.
Il jugera les petits avec justice ; avec droiture, il se prononcera en faveur des humbles du pays. Du bâton de sa parole, il frappera le pays ; du souffle de ses lèvres, il fera mourir le méchant.
La justice est la ceinture de ses hanches ; la fidélité est la ceinture de ses reins.
Le loup habitera avec l'agneau, le léopard se couchera près du chevreau, le veau et le lionceau seront nourris ensemble, un petit garçon les conduira.
La vache et l'ourse auront même pâture, leurs petits auront même gîte. Le lion, comme le bœuf, mangera du fourrage.
Le nourrisson s'amusera sur le nid du cobra ; sur le trou de la vipère, l'enfant étendra la main.
Il n'y aura plus de mal ni de corruption sur toute ma montagne sainte ; car la connaissance du Seigneur remplira le pays comme les eaux recouvrent le fond de la mer.
Ce jour-là, la racine de Jessé, père de David, sera dressée comme un étendard pour les peuples, les nations la chercheront, et la gloire sera sa demeure.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Nous sommes, Seigneur, tes serviteurs
qu'il nous advienne selon ta Parole.
Alléluia, alléluia, alléluia.
L'oracle du prophète Isaïe se rapporte directement aux chapitres 7 et 9 du livre, qui annonçaient la naissance d'un enfant descendant de David, l'Emmanuel, " Dieu-avec-nous ". Livré à la servitude, le peuple d'Israël était devenu semblable à un tronc sec ; il avait perdu tout espoir d'un avenir fécond, que le prophète compare à un arbre en fleurs, couvert de feuilles et de fruits. Or, la prophétie vient sublimer la tristesse du temps présent : " Un rameau sortira de la souche de Jessé, un rejeton jaillira de ses racines. " Certes, ce germe qui sort de ce tronc aride n'est encore qu'un rejeton, bien petit en apparence selon notre conception humaine, et pourtant, sa sève est déjà vigoureuse, puisque c'est l'Esprit de Dieu qui lui donne vie. Le prophète poursuit : " Sur lui reposera l'Esprit du Seigneur, esprit de sagesse et d'intelligence, esprit de conseil et de force, esprit de connaissance et de crainte du Seigneur. " Les six dons de l'Esprit qu'il énumère illustrent la force extraordinaire de ce " rejeton ", une force qui ne reste pas fermée sur elle-même, puisqu'elle se transmet à tous ceux qui se greffent sur lui. Intégrés à ce rejeton, nous pourrons recevoir à notre tour les dons de l'Esprit et devenir des hommes et femmes spirituels. L'Esprit transformera les yeux de notre cœur afin qu'ils sachent scruter les " signes des temps " et transformer le monde en accord avec la justice de Dieu. Les images du loup qui habitera avec l'agneau, du léopard qui se couchera près du chevreau, du veau et du lionceau qui iront paître ensemble, conduits par un petit garçon, sont éloquentes. C'est le rêve de la coexistence pacifique entre les peuples, un rêve que l'Esprit peut faire devenir réalité.
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
