Parole de Dieu chaque jour

Dimanche de la Pentecôte
Parole de dieu chaque jour

Dimanche de la Pentecôte

dimanche de Pentecôte
Nous célébrons aujourd'hui saint Addai et saint Mari, fondateurs de l'Église chaldéenne. Prière pour les chrétiens d'Irak.
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Libretto DEL GIORNO
Dimanche de la Pentecôte
Dimanche 28 mai

dimanche de Pentecôte
Nous célébrons aujourd'hui saint Addai et saint Mari, fondateurs de l'Église chaldéenne. Prière pour les chrétiens d'Irak.


Première lecture

Actes des Apôtres 2,1-11

Quand arriva le jour de la Pentecôte, au terme des cinquante jours, ils se trouvaient réunis tous ensemble.
Soudain un bruit survint du ciel comme un violent coup de vent : la maison où ils étaient assis en fut remplie tout entière.
Alors leur apparurent des langues qu'on aurait dites de feu, qui se partageaient, et il s'en posa une sur chacun d'eux.
Tous furent remplis d'Esprit Saint : ils se mirent à parler en d'autres langues, et chacun s'exprimait selon le don de l'Esprit.
Or, il y avait, résidant à Jérusalem, des Juifs religieux, venant de toutes les nations sous le ciel.
Lorsque ceux-ci entendirent la voix qui retentissait, ils se rassemblèrent en foule. Ils étaient en pleine confusion parce que chacun d'eux entendait dans son propre dialecte ceux qui parlaient.
Dans la stupéfaction et l'émerveillement, ils disaient : « Ces gens qui parlent ne sont-ils pas tous Galiléens ?
Comment se fait-il que chacun de nous les entende dans son propre dialecte, sa langue maternelle ?
Parthes, Mèdes et Élamites, habitants de la Mésopotamie, de la Judée et de la Cappadoce, de la province du Pont et de celle d'Asie,
de la Phrygie et de la Pamphylie, de l'Égypte et des contrées de Libye proches de Cyrène, Romains de passage,
Juifs de naissance et convertis, Crétois et Arabes, tous nous les entendons parler dans nos langues des merveilles de Dieu. »

Psaume responsorial

Psaume 103 (104)

Ô Seigneur, envoie ton Esprit
qui renouvelle la face de la terre !

Bénis le Seigneur, ô mon âme ;
Seigneur mon Dieu, tu es si grand !
Quelle profusion dans tes œuvres, Seigneur !
la terre s’emplit de tes biens.

Tu reprends leur souffle, ils expirent
et retournent à leur poussière.
Tu envoies ton souffle : ils sont créés ;
tu renouvelles la face de la terre.

Gloire au Seigneur à tout jamais !
Que Dieu se réjouisse en ses œuvres !
Que mon poème lui soit agréable ;
moi, je me réjouis dans le Seigneur.  
 

Deuxième lecture

1 Corinthiens 12,3-7.12-13

C'est pourquoi je vous le rappelle : Si quelqu'un parle sous l'action de l'Esprit de Dieu, il ne dira jamais : « Jésus est anathème » ; et personne n'est capable de dire : « Jésus est Seigneur » sinon dans l'Esprit Saint.
Les dons de la grâce sont variés, mais c'est le même Esprit.
Les services sont variés, mais c'est le même Seigneur.
Les activités sont variées, mais c'est le même Dieu qui agit en tout et en tous.
À chacun est donnée la manifestation de l'Esprit en vue du bien.
Prenons une comparaison : le corps ne fait qu'un, il a pourtant plusieurs membres ; et tous les membres, malgré leur nombre, ne forment qu'un seul corps. Il en est ainsi pour le Christ.
C'est dans un unique Esprit, en effet, que nous tous, Juifs ou païens, esclaves ou hommes libres, nous avons été baptisés pour former un seul corps. Tous, nous avons été désaltérés par un unique Esprit.

Lecture de l'Évangile

Alléluia, alléluia, alléluia.

Si on ne renaît pas de l'eau et de l'Esprit,
On ne peut pas entrer dans le Royaume de Dieu.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Jean 20,19-23

Le soir venu, en ce premier jour de la semaine, alors que les portes du lieu où se trouvaient les disciples étaient verrouillées par crainte des Juifs, Jésus vint, et il était là au milieu d'eux. Il leur dit : « La paix soit avec vous ! »
Après cette parole, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples furent remplis de joie en voyant le Seigneur.
Jésus leur dit de nouveau : « La paix soit avec vous ! De même que le Père m'a envoyé, moi aussi, je vous envoie. »
Ayant ainsi parlé, il souffla sur eux et il leur dit : « Recevez l'Esprit Saint.
À qui vous remettrez ses péchés, ils seront remis ; à qui vous maintiendrez ses péchés, ils seront maintenus. »

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

L'Esprit du Seigneur est sur moi,
Il m'a envoyé apporter la bonne nouvelle aux pauvres.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Homélie

" Quand le jour de la Pentecôte arriva, ils se trouvaient réunis tous ensemble " (Ac 2,1). Alors que cinquante jours s'étaient écoulés depuis la Pâque, cent vingt disciples de Jésus (les Douze et les autres disciples, accompagné de Marie et des autres femmes) s'étaient réunis au cénacle. Aujourd'hui encore, à Jérusalem mais aussi dans de nombreuses autres villes du monde, les chrétiens se rassemblent " tous dans le même lieu ", afin d'écouter la Parole de Dieu, de se nourrir du pain de vie et de continuer à vivre ensemble en mémoire du Seigneur.
Les Actes des Apôtres racontent qu'un après-midi, " tout à coup il y eut un bruit qui venait du ciel comme le souffle d'un violent coup de vent ", et la maison où se trouvaient les disciples en fut toute remplie. On entendit une sorte de tremblement de terre dans tout Jérusalem, à tel point qu'une foule accourut devant cette porte pour voir ce qui se passait. Cette expérience provoqua un changement en profondeur pour tous, aussi bien les apôtres que les autres disciples et les femmes.
Cependant, ce tremblement de terre intérieur qui changea le cœur des disciples eut aussi des effets extérieurs : cette porte s'ouvrit et les disciples commencèrent à parler à la foule qui les avait rejoints. La liste longue et détaillée de peuples symbolise la présence du monde entier. Tous entendent les disciples de Jésus parler dans leur propre langue : " Chacun de nous les entend parler des grandes œuvres de Dieu dans sa langue maternelle ", déclarent-ils, stupéfaits. Ce jour-là, l'Esprit du Seigneur a commencé à se manifester au-delà de limites qui semblaient infranchissables. La Pentecôte vient ainsi mettre un terme à Babel. Dans son épître aux Galates, Paul exhorte les croyants à se laisser conduire par l'Esprit afin de ne pas céder à la tentation de satisfaire les désirs de la chair : " On les connaît, les œuvres de la chair : libertinage, impureté, débauche, idolâtrie, magie, haines, discorde, jalousie, emportements, rivalités, dissensions, factions, envie, beuveries, ripailles et autres choses semblables " (Gal 5,19-21). Puis il ajoute : " Mais voici le fruit de l'Esprit : amour, joie, paix, patience, bonté, bienveillance, foi, douceur, maîtrise de soi " (Gal 5,22). C'est de ce fruit-là que le monde entier a besoin. La Pentecôte marque le début de l'existence de l'Église. L'Esprit Saint est descendu sur nous aussi pour nous inviter à sortir de notre esprit étroit et fermé en témoignant de l'amour du Seigneur et en annonçant son Évangile à toutes les créatures, jusqu'aux confins de la terre.

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.