Fête de la Sainte Trinité
Le Églises orthodoxes fêtent aujourd'hui la Pentecôte.

Première lecture

Exode 34,4-6.8-9

Moïse tailla deux tables de pierre semblables aux premières. Il se leva de bon matin, et il gravit la montagne du Sinaï comme le Seigneur le lui avait ordonné. Il emportait les deux tables de pierre.
Le Seigneur descendit dans la nuée et vint se placer là, auprès de Moïse. Il proclama son nom qui est : LE SEIGNEUR.
Il passa devant Moïse et proclama : « LE SEIGNEUR, LE SEIGNEUR, Dieu tendre et miséricordieux, lent à la colère, plein d'amour et de vérité,
Aussitôt Moïse s'inclina jusqu'à terre et se prosterna.
Il dit : « S'il est vrai, mon Seigneur, que j'ai trouvé grâce à tes yeux, daigne marcher au milieu de nous. Oui, c'est un peuple à la nuque raide ; mais tu pardonneras nos fautes et nos péchés, et tu feras de nous ton héritage. »

Psaume responsorial

Dn 3, 52-56

À toi, louange et gloire éternellement !

Béni sois-tu, Seigneur, Dieu de nos pères

Béni soit le nom très saint de ta gloire

Béni sois-tu dans ton saint temple de gloire

Béni sois-tu sur le trône de ton règne

Béni sois-tu, toi qui sondes les abîmes

Toi qui sièges au-dessus des Kéroubim

Béni sois-tu au firmament, dans le ciel,  
 

Deuxième lecture

2 Corinthiens 13,11-13

Enfin, frères, soyez dans la joie, cherchez la perfection, encouragez-vous, soyez d'accord entre vous, vivez en paix, et le Dieu d'amour et de paix sera avec vous.
Saluez-vous les uns les autres par un baiser de paix. Tous les fidèles vous saluent.
Que la grâce du Seigneur Jésus Christ, l'amour de Dieu et la communion du Saint-Esprit soient avec vous tous.

Lecture de l'Évangile

Alléluia, alléluia, alléluia.

Hier, j'ai été enseveli avec le Christ,
Aujourd'hui je ressuscite avec toi qui es ressuscité.
Avec toi j'ai été crucifié,
souviens-toi de moi, Seigneur, dans ton Royaume.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Jean 3,16-18

Car Dieu a tellement aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais obtienne la vie éternelle.
Car Dieu a envoyé son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauvé.
Celui qui croit en lui échappe au Jugement ; celui qui ne croit pas est déjà jugé, du fait qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Hier, j'ai été enseveli avec le Christ,
Aujourd'hui je ressuscite avec toi qui es ressuscité.
Avec toi j'ai été crucifié,
souviens-toi de moi, Seigneur, dans ton Royaume.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Homélie

Le temps liturgique qui suit la Pentecôte commence avec par la fête de la Sainte Trinité, le mystère qui constitue le cœur de la foi chrétienne : Dieu est un en trois personnes, le Père, le Fils et le Saint Esprit. Les chrétiens du monde entier débutent leurs prières en invoquant le Père, le Fils et le Saint Esprit. Lors de la prière du soir et de chaque liturgie, nos premiers mots sont : " Béni soit le nom du Père, du Fils et du Saint Esprit. " C'est un signe d'unité et de communion qui nous unit tous, jeunes et adultes, aux quatre coins du monde. Le credo fait d'ailleurs de ce mystère l'élément central de la foi des chrétiens. La fête que nous célébrons aujourd'hui signifie que l'Église, née lors de la Pentecôte, fait ses premiers pas sous le signe de la Trinité. Tout vient de Dieu, de son mystère d'amour sans limites, qui a poussé le Père à envoyer son Fils en personne pour le salut de tous les peuples. Comme le déclare Jésus à Nicodème : " Dieu, en effet, a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils, son unique, pour que tout homme qui croit en lui ne périsse pas mais ait la vie éternelle " (Jn 3,16). L'auteur de la lettre aux Hébreux mentionne cet amour de Dieu constamment en sortie : " Dieu, en la période finale où nous sommes, nous a parlé à nous en un Fils qu'il a établi héritier de tout, par qui aussi il a créé les mondes " (He 1,1-2).
Tout en nous invitant à célébrer cet amour sans limites de Dieu, la fête de la Trinité nous fait contempler l'Église, la Communauté, comme le fruit de l'amour du Père, du Fils et du Saint Esprit.
Le temps qui suit la Pentecôte est le moment tout indiqué pour cette mission de l'Église : porter l'Évangile à tous les peuples. La communauté des croyants est appelée à reproduire quotidiennement ce qui se produisit ce jour-là. Ces langues de feu n'ont pas disparu avec le coucher du soleil le jour de la Pentecôte, mais constituent le vrai trésor de sagesse que le Seigneur a donné à ses disciples. L'Esprit Saint rassemble en unité les croyants pour faire d'eux les fils d'un peuple libéré de l'esclavage des maîtres de ce monde, comme l'écrit l'apôtre Paul : " Vous n'avez pas reçu un esprit qui vous rende esclaves et vous ramène à la peur, mais un Esprit qui fait de vous des fils adoptifs et par lequel nous crions : Abba, Père " (Rm 8,15).
La Pentecôte marque la naissance d'une Église constituée d'un peuple parlant avec une force nouvelle une langue compréhensible par tous, celle de l'amour et de la paix entre les peuples. C'est le mystère de la Pentecôte que nous avons vécu ensemble comme le rêve de Dieu pour le monde. La fête de la Trinité nous rappelle l'urgence de la mission que le Seigneur confie à son Église. Une mission qui apparaît aujourd'hui plus urgente que jamais, car l'Esprit du mal semble parvenir de mieux en mieux à entretenir la violence et la peur chez de nombreuses personnes soucieuses de défendre leurs propres intérêts, oubliant ceux des plus pauvres. L'avenir apparaît aujourd'hui très incertain, surtout pour les plus faibles. L'Esprit Saint nous invite à nous mettre encore davantage à l'écoute du besoin que tous les hommes ont d'être sauvés. Sa force reconstruit la paix entre les peuples et transmet l'amour en rendant la vie et leur dignité aux pauvres et aux plus faibles.