Nella basilica di Santa Maria in Trastevere si prega per la pace. Leggi di più
Nella basilica di Santa Maria in Trastevere si prega per la pace.
Lettura della Parola di Dio
Alleluia, alleluia, alleluia !
Questo è il Vangelo dei poveri,
la liberazione dei prigionieri,
la vista dei ciechi,
la libertà degli oppressi.
Alleluia, alleluia, alleluia !
Dal vangelo di Luca 21,1-4
Alzàti gli occhi, vide i ricchi che gettavano le loro offerte nel tesoro del tempio. Vide anche una vedova povera, che vi gettava due monetine, e disse: "In verità vi dico: questa vedova, così povera, ha gettato più di tutti. Tutti costoro, infatti, hanno gettato come offerta parte del loro superfluo. Ella invece, nella sua miseria, ha gettato tutto quello che aveva per vivere".
Alleluia, alleluia, alleluia !
Il Figlio dell'uomo
è venuto a servire,
chi vuole essere grande
si faccia servo di tutti.
Alleluia, alleluia, alleluia !
Gesù, che sta ancora nel tempio, ha appena messo in guardia gli ascoltatori dal comportamento degli scribi, che vantano preghiere ma opprimono le vedove. Mentre sta parlando osserva alcuni ricchi che fanno la loro cospicua offerta facendosi notare. Giunge a un certo momento una povera vedova che, quasi in modo furtivo, getta nel tesoro del tempio appena due spiccioli. Il gesto e la piccola somma di questa povera donna appaiono del tutto irrilevanti rispetto a quanto hanno dato i ricchi. Eppure quel gesto, considerato insignificante nella mentalità di questo mondo, è riconosciuto eterno dal Signore. Il suo gesto, infatti, non nasce da un mero calcolo ma solo dall'amore per il suo Dio. Davvero quella vedova ama Dio con tutta la sua anima, con tutte le sue forze, con tutta se stessa, sino a dare quanto ha per vivere. E l'amore ha reso immortale quel gesto, come rende immortale ogni parola e ogni azione buona fatta verso i deboli e i poveri. Va notato che le elemosine che venivano gettate nelle ceste del tempio venivano usate per l'organizzazione del culto, per il mantenimento dei sacerdoti e per l'aiuto ai poveri. Quella povera vedova si sentiva quindi responsabile anche per aiutare sia il culto che i poveri. È una sottolineatura importante da fare, al fine di evitare una falsa concezione che divide chi dona da chi riceve. La povera vedova si sente responsabile di aiutare anche lei gli altri poveri. E, in ogni caso, dobbiamo dire che nessuno è tanto povero da non poter aiutare qualcun altro più povero di lui. C'è allora una circolarità nella prossimità vicendevole che porta ad aiutarsi: chi ha di più può aiutare chi ha di meno. L'amore non ci divide in categorie, al contrario ci unisce in una solidarietà circolare nella quale non si comprende più chi è che dona e chi è che riceve.
