Lettura della Parola di Dio
Alleluia, alleluia, alleluia !
Voi siete una stirpe eletta,
un sacerdozio regale, nazione santa,
popolo acquistato da Dio
per proclamare le sue meraviglie.
Alleluia, alleluia, alleluia !
Dalla lettera agli Ebrei 12,4-7.11-15
Non avete ancora resistito fino al sangue nella lotta contro il peccato e avete già dimenticato l'esortazione a voi rivolta come a figli:
Figlio mio, non disprezzare la correzione del Signore
e non ti perdere d'animo quando sei ripreso da lui;
perché il Signore corregge colui che egli ama
e percuote chiunque riconosce come figlio.
È per la vostra correzione che voi soffrite! Dio vi tratta come figli; e qual è il figlio che non viene corretto dal padre? Certo, sul momento, ogni correzione non sembra causa di gioia, ma di tristezza; dopo, però, arreca un frutto di pace e di giustizia a quelli che per suo mezzo sono stati addestrati.
Perciò, rinfrancate le mani inerti e le ginocchia fiacche e camminate diritti con i vostri piedi, perché il piede che zoppica non abbia a storpiarsi, ma piuttosto a guarire.
Cercate la pace con tutti e la santificazione, senza la quale nessuno vedrà mai il Signore; vigilate perché nessuno si privi della grazia di Dio. Non spunti né cresca in mezzo a voi alcuna radice velenosa, che provochi danni e molti ne siano contagiati.
Alleluia, alleluia, alleluia !
Voi sarete santi
perché io sono santo, dice il Signore.
Alleluia, alleluia, alleluia !
La correzione è segno di amore perché espressione del padre che corregge i figli. Se non fossimo corretti, non avverrebbe nessun cambiamento nella nostra vita. Perciò l'autore chiede alla comunità cristiana, che rischiava di indebolirsi nella fede, di riprendere il vigore evangelico: "Perciò, rinfrancate le mani inerti e le ginocchia fiacche e camminate diritti con i vostri piedi, perché il piede che zoppica non abbia a storpiarsi, ma piuttosto a guarire" (12,12). È un'esortazione che richiama l'indispensabilità dell'educazione nella vita dei discepoli. La sequela del Signore, infatti, richiede che ciascuno cambi il proprio cuore, muti i suoi pensieri, si lasci insomma guidare dal Vangelo più che dal proprio orgoglio, dai propri istinti o dalle proprie abitudini. Solo obbedendo al Vangelo e alla sua pedagogia possiamo crescere in sapienza e in amore. È la grande questione dell'"arte pastorale", come la chiamavano i Padri della Chiesa. Si tratta di un impegno che riguarda in maniera prioritaria i "pastori", ossia i responsabili della comunità, perché si impegnino per la crescita interiore dei credenti. In verità, ogni discepolo - e quindi tutti, anche i "pastori" - è chiamato a correggere se stesso e ad aiutare gli altri a crescere nella fede e nella santità. Ecco perché l'autore chiede a tutti i cristiani di vigilare perché "nessuno si privi della grazia di Dio". Si potrebbe dire che l'intera comunità è chiamata a vigilare, ossia a esercitare il compito "episcopale" di curare la fede dei fratelli e delle sorelle. Fa parte di questa vigilanza anche l'attenzione a non far crescere nella comunità le "radici velenose", ossia quegli atteggiamenti egocentrici che ne turbano la vita e ne impediscono la crescita.
