MODLITWA NA KAŻDY DZIEŃ

Memory of the Saints and the Prophets
Słowo boże każdego dnia
Libretto DEL GIORNO
Memory of the Saints and the Prophets
Wednesday, May 22


Reading of the Word of God

Alleluia, alleluia, alleluia

You are a chosen race,
a royal priesthood, a holy nation,
a people acquired by God
to proclaim his marvellous works.

Alleluia, alleluia, alleluia

Acts 15,1-6

Then some men came down from Judaea and taught the brothers, 'Unless you have yourselves circumcised in the tradition of Moses you cannot be saved.' This led to disagreement, and after Paul and Barnabas had had a long argument with these men it was decided that Paul and Barnabas and others of the church should go up to Jerusalem and discuss the question with the apostles and elders. The members of the church saw them off, and as they passed through Phoenicia and Samaria they told how the gentiles had been converted, and this news was received with the greatest satisfaction by all the brothers. When they arrived in Jerusalem they were welcomed by the church and by the apostles and elders, and gave an account of all that God had done through them. But certain members of the Pharisees' party who had become believers objected, insisting that gentiles should be circumcised and instructed to keep the Law of Moses. The apostles and elders met to look into the matter,

 

Alleluia, alleluia, alleluia

You will be holy,
because I am holy, thus says the Lord.

Alleluia, alleluia, alleluia

Chapter fifteen describes one of the most important moments in the entire book of the Acts of the Apostles, that is, the solution to the very serious question regarding the relationship between Judaism and Christianity that was troubling the Christian community. This question had been weighing on the early community for some time, but now it had reached the decisive moment that would define Christianity's turn towards the ends of the earth. The question revolved around this problem: do the Gentiles who convert to the Gospel have to obey to the Jewish law? Paul and Barnabas, who had created communities that were made up primarily of Gentiles, did not require those who had converted to Christianity to be circumcised. This practice clearly put in doubt the relationship between the communities that were born from preaching to Gentiles and those which came out of Judaism. It was a very difficult passage for the emerging Christian community. There was a risk of a bitter division. It became necessary to call an assembly of all the leaders to be held in Jerusalem. It was the "first" Council in the history of the Church. And it remains an example for the life of the community. Communion in love and fraternal dialogue overcome the ambitions of individuals, resolve the difficulties that inevitably arise along the road, and build the one body of Christ in unity. It is a great lesson of communion that becomes the standard for the life of the Church.

SŁOWO BOŻE NA KAŻDY DZIEŃ: KALENDARZ

Modlitwa jest sercem życia Wspólnoty Sant’Egidio, jej pierwszym „dziełem”. Na zakończenie dnia każda Wspólnota, niezależnie czy mała czy duża, zbiera się wokół Pana, aby słuchać Jego Słowa i zanosić do Niego swe prośby. Uczniowie nie mogą uczynić więcej niż siąść u stóp Jezusa jak Maria z Betanii, aby wybrać „najlepszą cząstkę” (Łk 10, 42) i uczyć się jak mieć te same co On uczucia (por. Flp 2,1-5).

 

Wracając do Pana za każdym razem Wspólnota czyni własną prośbę anonimowego ucznia: "Panie, naucz nas się modlić!”  (Łk 11, 1). I Jezus, nauczyciel modlitwy, nieprzerwanie odpowiada: „Kiedy się modlicie, mówcie: Ojcze nasz”.

 

Kiedy człowiek się modli, także w cichości własnego serca, nigdy nie jest odizolowany od innych czy opuszczony: zawsze jest członkiem rodziny Pana. W modlitwie wspólnotowej poza tajemnicą usynowienia jasno ukazuje się również tajemnica braterstwa.

 

Wspólnoty Sant’Egidio rozsiane po świecie zbierają się w różnych miejscach wybranych na modlitwę i przynoszą Panu nadzieje i cierpienia „znękanych i porzuconych tłumów”, o których mówi Ewangelia (por. Mt 9, 36-37). Należą do tych tłumów także mieszkańcy współczesnych miast, ubodzy zepchnięci na margines życia, wszyscy ci, którzy oczekują, że zostaną najęci choć na dzień (por. Mt 20).

 

Modlitwa Wspólnoty gromadzi wołania, dążenia, pragnienia pokoju, uzdrowienia, poczucia sensu i zbawienia, którymi żyją mężczyźni i kobiety tego świata. Modlitwa nigdy nie jest pusta. Nieustannie wznosi się do Pana, aby płacz zmienił się w radość, desperacja w pogodę ducha, przygnębienie w nadzieję, samotność w zjednoczenie. I aby Królestwo Boże jak najszybciej zamieszkało między ludźmi.