Para os muçulmanos inicia o mês do Ramadão. Leia mais
Para os muçulmanos inicia o mês do Ramadão.
Leitura da Palavra de Deus
Aleluia aleluia, aleluia
O Espírito Santo virá sobre ti
Aquele que nascer de ti será santo.
Aleluia aleluia, aleluia
São João 3,7-15
Não te admires por Eu te ter dito: ‘Vós tendes de nascer do Alto.' O vento sopra onde quer e tu ouves a sua voz, mas não sabes de onde vem nem para onde vai. Assim acontece com todo aquele que nasceu do Espírito.» Nicodemos interveio e disse-lhe: «Como pode ser isso?» Jesus respondeu-lhe: «Tu és mestre em Israel e não sabes estas coisas? Em verdade, em verdade te digo: nós falamos do que sabemos e damos testemunho do que vimos, mas vós não aceitais o nosso testemunho. Se vos falei das coisas da terra e não credes, como é que haveis de crer quando vos falar das coisas do Céu? Pois ninguém subiu ao Céu a não ser aquele que desceu do Céu, o Filho do Homem. Assim como Moisés ergueu a serpente no deserto, assim também é necessário que o Filho do Homem seja erguido ao alto, a fim de que todo o que nele crê tenha a vida eterna.
Aleluia aleluia, aleluia
Eis, Senhor, os vossos servos:
Faça-se em nós segundo a vossa palavra
Aleluia aleluia, aleluia
Jesus continua o Seu diálogo com Nicodemos. Para o discípulo, é clara a necessidade de renascer do alto por obra do Espírito de Deus. A Sua acção é forte e também misteriosa, precisamente como é forte e misteriosa a acção do vento: não se sabe nem de onde vem nem para onde vai. A palavra grega "pneuma", usada pelo evangelista, indica seja o "vento" seja o "Espírito" de Deus que guia os profetas na sua profecia. Este duplo sentido permite ao evangelista de realçar que a acção do Espírito é "voz", isto é, palavra, anúncio e, ao mesmo tempo, "vento", ou seja, força, movimento. Tocamos aqui o cerne do Evangelho segundo João, isto é, a acção misteriosa do Espírito que leva a acreditar em Jesus e, portanto, à salvação. Nicodemos está atento às palavras daquele Jovem Mestre. E, maravilhado, manifesta-Lhe todo o seu cepticismo: "Como é que isso pode acontecer?". No princípio, Jesus responde com ironia: "Tu és mestre em Israel e não sabes estas coisas?". É um modo pedagógico de Jesus para o ajudar a desembaraçar-se daquele orgulho resignado que ofusca os olhos de adulto e de sábio de Nicodemos e que não lhe permitem ver claramente a novidade de Deus. Também nós sabemos bem o quanto a nossa presumível sabedoria se encontra, muitas vezes, caracterizada por um orgulho resignado: não nos entregamos às palavras do Evangelho que nos pedem para olharmos para além dos nossos horizontes habituais, que continuamos a considerar imodificáveis, apesar das desilusões ou dos fracassos de que está constelada a nossa vida. Para Jesus, não é assim. A Sua sabedoria é muito maior do que a nossa porque é a mesma de Deus que sabe olhar com amor ilimitado para toda a humanidade. O renascimento no Espírito processa-se através da Cruz, isto é, através daquele amor ilimitado que leva Jesus a oferecer a Sua própria vida para salvar o próximo. Certo, por esse amor, o Pai ressuscitá-l'O-á da morte. Mas já na Cruz manifesta-se claramente a amplitude do amor de Jesus por todos. Estando debaixo da Cruz de Jesus, compreenderemos melhor a vastidão do Seu amor pelos homens. Somos todos salvos pelo manto do Seu amor ilimitado.
