EVERYDAY PRAYER

Prière pour la paix
Word of god every day

Prière pour la paix

Prière pour la paix dans la basilique Sainte-Marie-au-Transtevere. Read more

Libretto DEL GIORNO
Prière pour la paix
Lundi 17 juin

Prière pour la paix dans la basilique Sainte-Marie-au-Transtevere.


Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Ceci est l'Évangile des pauvres
la libération des prisonniers
la vue aux aveugles
la liberté des opprimés.

Alléluia, alléluia, alléluia.

2 Corinthiens 6,1-10

En tant que coopérateurs de Dieu, nous vous exhortons encore à ne pas laisser sans effet la grâce reçue de lui.
Car il dit dans l’Écriture : Au moment favorable je t’ai exaucé, au jour du salut je t’ai secouru. Le voici maintenant le moment favorable, le voici maintenant le jour du salut.
Pour que notre ministère ne soit pas exposé à la critique, nous veillons à ne choquer personne en rien.
Au contraire, en tout, nous nous recommandons nous-mêmes comme des ministres de Dieu : par beaucoup d’endurance, dans les détresses, les difficultés, les angoisses,
les coups, la prison, les émeutes, les fatigues, le manque de sommeil et de nourriture,
par la chasteté, la connaissance, la patience et la bonté, la sainteté de l’esprit et la sincérité de l’amour,
par une parole de vérité, par une puissance qui vient de Dieu ; nous nous présentons avec les armes de la justice pour l’attaque et la défense,
dans la gloire et le mépris, dans la mauvaise et la bonne réputation. On nous traite d’imposteurs, et nous disons la vérité ;
on nous prend pour des inconnus, et nous sommes très connus ; on nous croit mourants, et nous sommes bien vivants ; on nous punit, et nous ne sommes pas mis à mort ;
on nous croit tristes, et nous sommes toujours joyeux ; pauvres, et nous faisons tant de riches ; démunis de tout, et nous possédons tout.

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut être grand
se fasse le serviteur de tous.

Alléluia, alléluia, alléluia.

L'apôtre ne s'inquiète pas pour lui-même ou pour sa renommée. Ce qui lui tient à cœur, c'est le fait que les Corinthiens puissent l'accueillir en envoyé du Seigneur. D'où cette exhortation " à ne pas laisser sans effet la grâce reçue de lui [di Seigneur] " (v. 1). Voici venu le moment favorable. Paul a affronté de nombreuses difficultés pour ne pas faillir à son ministère d'apôtre : les coups, la prison, les émeutes, les fatigues, les nuits sans dormir et les journées sans manger... Aucune difficulté ne l'a éloigné de sa mission de prêcher l'Évangile. Revêtu de sentiments de pureté, de sagesse, de patience, de bienveillance, de sainteté, d'amour sincère, il n'a pas cessé de prêcher l'Évangile et de servir les communautés. La Parole que le Seigneur lui avait confiée a été sa force et son soutien. Dans cette perspective, tous les disciples de Jésus, pauvres de biens extérieurs, ont une richesse intérieure qui les soutient lorsqu'ils la communiquent à d'autres. Mieux encore, c'est en la communiquant qu'ils deviennent eux-mêmes plus forts et plus généreux. Paul écrit à ces chrétiens : " Pour vous, Corinthiens, notre bouche a parlé ouvertement, notre cœur s'est élargi " (v. 11). Mais la largesse du cœur de l'apôtre s'est heurtée à l'étroitesse de cœur des Corinthiens : " vous n'êtes pas à l'étroit chez nous, c'est en vous-mêmes que vous êtes à l'étroit. " (v. 12). L'étroitesse de cœur des Corinthiens attriste l'apôtre, puisqu'elle l'empêche de leur offrir la bonne nourriture de la prédication évangélique. Et avec un amour paternel (" je vous parle comme à mes enfants "), il leur déclare : " Ouvrez tout grand votre cœur, vous aussi ". C'est là la condition pour accueillir l'Évangile. Autrement, on tombe sous l'" attelage mal assorti avec des non-croyants " (v. 14), autrement dit on succombe à la mentalité du monde. Aucun compromis n'est possible entre " le Christ et Béliar ", c'est-à-dire entre le Christ et Satan. Le joug de ce dernier est un poids qui écrase, tandis que le joug de l'Évangile est " léger " (Mt 11,30). Et celui qui l'accueille devient le " temple de Dieu ", c'est-à-dire le témoin de l'amour et de la miséricorde du Seigneur.

Prayer is the heart of the life of the Community of Sant'Egidio and is its absolute priority. At the end of the day, every the Community of Sant'Egidio, large or small, gathers around the Lord to listen to his Word. The Word of God and the prayer are, in fact, the very basis of the whole life of the Community. The disciples cannot do other than remain at the feet of Jesus, as did Mary of Bethany, to receive his love and learn his ways (Phil. 2:5).
So every evening, when the Community returns to the feet of the Lord, it repeats the words of the anonymous disciple: " Lord, teach us how to pray". Jesus, Master of prayer, continues to answer: "When you pray, say: Abba, Father". It is not a simple exhortation, it is much more. With these words Jesus lets the disciples participate in his own relationship with the Father. Therefore in prayer, the fact of being children of the Father who is in heaven, comes before the words we may say. So praying is above all a way of being! That is to say we are children who turn with faith to the Father, certain that they will be heard.
Jesus teaches us to call God "Our Father". And not simply "Father" or "My Father". Disciples, even when they pray on their own, are never isolated nor they are orphans; they are always members of the Lord's family.
In praying together, beside the mystery of being children of God, there is also the mystery of brotherhood, as the Father of the Church said: "You cannot have God as father without having the church as mother". When praying together, the Holy Spirit assembles the disciples in the upper room together with Mary, the Lord's mother, so that they may direct their gaze towards the Lord's face and learn from Him the secret of his Heart.
 The Communities of Sant'Egidio all over the world gather in the various places of prayer and lay before the Lord the hopes and the sufferings of the tired, exhausted crowds of which the Gospel speaks ( Mat. 9: 3-7 ), In these ancient crowds we can see the huge masses of the modern cities, the millions of refugees who continue to flee their countries, the poor, relegated to the very fringe of life and all those who are waiting for someone to take care of them. Praying together includes the cry, the invocation, the aspiration, the desire for peace, the healing and salvation of the men and women of this world. Prayer is never in vain; it rises ceaselessly to the Lord so that anguish is turned into hope, tears into joy, despair into happiness, and solitude into communion. May the Kingdom of God come soon among people!