ORACIÓN CADA DÍA

Memoria de Jesús crucificado
Palabra de dios todos los dias
Libretto DEL GIORNO
Memoria de Jesús crucificado


Lectura de la Palabra de Dios

Aleluya, aleluya, aleluya.

Este es el Evangelio de los pobres,
la liberación de los prisioneros,
la vista de los ciegos,
la libertad de los oprimidos.

Aleluya, aleluya, aleluya.

Marcos 7,31-37

Se marchó de la región de Tiro y vino de nuevo, por Sidón, al mar de Galilea, atravesando la Decápolis. Le presentan un sordo que, además, hablaba con dificultad, y le ruegan imponga la mano sobre él. El, apartándole de la gente, a solas, le metió sus dedos en los oídos y con su saliva le tocó la lengua. Y, levantando los ojos al cielo, dio un gemido, y le dijo: «Effatá», que quiere decir: «¡Abrete!» Se abrieron sus oídos y, al instante, se soltó la atadura de su lengua y hablaba correctamente. Jesús les mandó que a nadie se lo contaran. Pero cuanto más se lo prohibía, tanto más ellos lo publicaban. Y se maravillaban sobremanera y decían «Todo lo ha hecho bien; hace oír a los sordos y hablar a los mudos.»

 

Aleluya, aleluya, aleluya.

El Hijo del hombre,
ha venido a servir,
quien quiera ser grande
se haga siervo de todos.

Aleluya, aleluya, aleluya.

Jesús sigue comunicando el Evangelio en territorio pagano. Y también aquí se producen escenas análogas a las que se veían en Galilea. En efecto, el Evangelio se puede (es más, se debe) anunciar en todos lados. Podríamos decir que es esperado por todos los pueblos, por todas las culturas, por todos los hombres. El mundo entero espera el Evangelio, una palabra de salvación, un gesto de misericordia. El paso de Jesús sigue creando también en territorio pagano ese clima nuevo de fiesta y de esperanza experimentado sobre todo por los enfermos y los pobres, tal y como sucedía en Galilea. Algunos paganos a los que les había llegado la fama de sanador del joven profeta, llevan delante de Jesús a un hombre sordomudo. Jesús lo toma consigo y lo lleva aparte, lejos de la multitud. El Evangelio sigue subrayando que la curación, independientemente de cuál se trate, tanto en el cuerpo como en el corazón, se produce siempre en una relación directa con Jesús, no en la confusión del mundo y mucho menos en una relación esotérica. Es necesaria una relación personal, directa con Jesús: es necesario verlo con los ojos, sentir su palabra, aunque sólo sea una (el centurión pidió a Jesús: "Señor, basta que lo digas de palabra y mi criado quedará sano"). También en este caso, Jesús, después de haberlo tocado con sus manos, como subrayando la concreción de la relación, y después de haber dirigido al cielo su oración, dice sólo una palabra a aquel sordomudo: "¡Ábrete!" y le cura de su atadura: empieza a oír y hablar. El estupor de la multitud es inmediato y comienza a difundirse. Jesús quería que callaran, pero, ¿cómo es posible permanecer mudos ante el Evangelio que salva? Cierto, muchas veces estamos mudos porque no vemos y no escuchamos. Replegarse sobre uno mismo impide la mirada de la fe, pero si abrimos los oídos al Evangelio y los ojos a las maravillas que de él vienen, también nosotros gritaremos como aquella multitud: "Todo lo ha hecho bien; hace oír a los sordos y hablar a los mudos".

PALABRA DE DIOS TODOS LOS DÍAS: EL CALENDARIO

La oración es el corazón de la vida de la Comunidad de Sant’Egidio, su primera “obra”. Cuando termina el día todas las Comunidades, tanto si son grandes como si son pequeñas, se reúnen alrededor del Señor para escuchar su Palabra y dirigirse a Él en su invocación. Los discípulos no pueden sino estar a los pies de Jesús, como María de Betania, para elegir la “mejor parte” (Lc 10,42) y aprender de Él sus mismos sentimientos (cfr. Flp 2,5).

Siempre que la Comunidad vuelve al Señor, hace suya la súplica del discípulo anónimo: “¡Señor, enséñanos a orar” (Lc 11,1). Y Jesús, maestro de oración, continúa contestando: “Cuando oréis, decid: Abbá, Padre”.

Cuando oramos, aunque lo hagamos dentro de nuestro corazón, nunca estamos aislados ni somos huérfanos, porque somos en todo momento miembros de la familia del Señor. En la oración común se ve claramente, además del misterio de la filiación, el de la fraternidad.

Las Comunidades de Sant'Egidio que hay por el mundo se reúnen en los distintos lugares que destinan a la oración y presentan al Señor las esperanzas y los dolores de los hombres y mujeres “vejados y abatidos” de los que habla el Evangelio (Mt 9,37). En aquella gente de entonces se incluyen los habitantes de las ciudades contemporáneas, los pobres que son marginados de la vida, todos aquellos que esperan que alguien les contrate (cfr. Mt 20).

La oración común recoge el grito, la aspiración, el deseo de paz, de curación, de sentido de la vida y de salvación que hay en los hombres y las mujeres de este mundo. La oración nunca es vacía. Sube incesante al Señor para que el llanto se transforme en alegría, la desesperación en felicidad, la angustia en esperanza y la soledad en comunión. Y para que el Reino de Dios llegue pronto a los hombres.