Recuerdo de san Pier Damiani (1007-1072). Fiel a su vocación monástica, amó a toda la Iglesia y dedicó su vida a reformarla. Recuerdo de los monjes de cualquier parte del mundo. Leer más
Recuerdo de san Pier Damiani (1007-1072). Fiel a su vocación monástica, amó a toda la Iglesia y dedicó su vida a reformarla. Recuerdo de los monjes de cualquier parte del mundo.
Lectura de la Palabra de Dios
Aleluya, aleluya, aleluya.
Este es el Evangelio de los pobres,
la liberación de los prisioneros,
la vista de los ciegos,
la libertad de los oprimidos.
Aleluya, aleluya, aleluya.
Marcos 9,14-29
Al llegar donde los discípulos, vio a mucha gente que les rodeaba y a unos escribas que discutían con ellos. Toda la gente, al verle, quedó sorprendida y corrieron a saludarle. El les preguntó: «¿De qué discutís con ellos?» Uno de entre la gente le respondió: «Maestro, te he traído a mi hijo que tiene un espíritu mudo y, dondequiera que se apodera de él, le derriba, le hace echar espurnarajos, rechinar de dientes y le deja rígido. He dicho a tus discípulos que lo expulsaran, pero no han podido.» El les responde: «¡Oh generación incrédula! ¿Hasta cuándo estaré con vosotros? ¿Hasta cuándo habré de soportaros? ¡Traédmelo!» Y se lo trajeron. Apenas el espíritu vio a Jesús, agitó violentamente al muchacho y, cayendo en tierra, se revolcaba echando espumarajos. Entonces él preguntó a su padre: «¿Cuánto tiempo hace que le viene sucediendo esto?» Le dijo: «Desde niño. Y muchas veces le ha arrojado al fuego y al agua para acabar con él; pero, si algo puedes, ayúdanos, compadécete de nosotros.» Jesús le dijo: «¡Qué es eso de si puedes! ¡Todo es posible para quien cree!» Al instante, gritó el padre del muchacho: «¡Creo, ayuda a mi poca fe!» Viendo Jesús que se agolpaba la gente, increpó al espíritu inmundo, diciéndole: «Espíritu sordo y mudo, yo te lo mando: sal de él y no entres más en él.» Y el espíritu salió dando gritos y agitándole con violencia. El muchacho quedó como muerto, hasta el punto de que muchos decían que había muerto. Pero Jesús, tomándole de la mano, le levantó y él se puso en pie. Cuando Jesús entró en casa, le preguntaban en privado sus discípulos: «¿Por qué nosotros no pudimos expulsarle?» Les dijo: «Esta clase con nada puede ser arrojada sino con la oración.»
Aleluya, aleluya, aleluya.
El Hijo del hombre,
ha venido a servir,
quien quiera ser grande
se haga siervo de todos.
Aleluya, aleluya, aleluya.
Jesús, junto con los tres apóstoles que había llevado consigo, baja del monte de la Transfiguración, y se encuentra con los demás discípulos que habían quedado en el llano, discutiendo con los fariseos. El motivo de la discusión es la incapacidad de los discípulos de curar a un joven epiléptico. El padre de este muchacho quería llevarlo a Jesús para que lo curase; al no encontrarle lo presenta a los discípulos. Pero ellos no consiguen realizar la curación. En verdad, ¡cuántas veces, incluso hoy, los discípulos de Jesús, las comunidades cristianas, no consiguen curar a los enfermos, aliviar la desesperación de los afligidos, devolver la fe y la esperanza a quien la ha perdido o le cuesta tenerla! ¡Son tantos los enfermos que continúan abrumados por su tristeza y su soledad! Verdaderamente sin el Señor nada es posible para los cristianos; el mismo Jesús se lo había dicho: "Sin mí no podéis hacer nada". Pero el orgullo ciega incluso a los discípulos y los vuelve impotentes, precisamente cuando creen poder prescindir del Señor. El padre del muchacho, en todo caso, sin importarle las diatribas teóricas surgidas entre los fariseos y los discípulos, se dirige directamente a Jesús para que intervenga él mismo y cure a su hijo. Jesús le dice: "¡Todo es posible para quien cree!" A lo que el padre responde: "¡Creo, ayuda a mi poca fe!" Jesús, viendo aquella fe, simple pero verdadera, ordena al "espíritu sordo y mudo" que salga del joven. El amor y la fuerza de Jesús son más fuerte que el "espíritu" inmundo: toma al joven de la mano y lo devuelve a la vida. A los discípulos, que le piden una explicación de su impotencia, Jesús les responde indicándoles la fuerza de la oración. Ellos ni siquiera la habían considerado, y de aquí su impotencia. Es una lección extraordinaria que debemos aprender, y sobre todo practicar, con urgencia. Comentando la frase de la carta de Santiago "¿Quieres saber tú, insensato, que la fe sin obras es estéril?", un sabio escritor ruso utilizó una hermosa expresión: "La oración es la primera obra de la fe".
La oración es el corazón de la vida de la Comunidad de Sant’Egidio, su primera “obra”. Cuando termina el día todas las Comunidades, tanto si son grandes como si son pequeñas, se reúnen alrededor del Señor para escuchar su Palabra y dirigirse a Él en su invocación. Los discípulos no pueden sino estar a los pies de Jesús, como María de Betania, para elegir la “mejor parte” (Lc 10,42) y aprender de Él sus mismos sentimientos (cfr. Flp 2,5).
Siempre que la Comunidad vuelve al Señor, hace suya la súplica del discípulo anónimo: “¡Señor, enséñanos a orar” (Lc 11,1). Y Jesús, maestro de oración, continúa contestando: “Cuando oréis, decid: Abbá, Padre”.
Cuando oramos, aunque lo hagamos dentro de nuestro corazón, nunca estamos aislados ni somos huérfanos, porque somos en todo momento miembros de la familia del Señor. En la oración común se ve claramente, además del misterio de la filiación, el de la fraternidad.
Las Comunidades de Sant'Egidio que hay por el mundo se reúnen en los distintos lugares que destinan a la oración y presentan al Señor las esperanzas y los dolores de los hombres y mujeres “vejados y abatidos” de los que habla el Evangelio (Mt 9,37). En aquella gente de entonces se incluyen los habitantes de las ciudades contemporáneas, los pobres que son marginados de la vida, todos aquellos que esperan que alguien les contrate (cfr. Mt 20).
La oración común recoge el grito, la aspiración, el deseo de paz, de curación, de sentido de la vida y de salvación que hay en los hombres y las mujeres de este mundo. La oración nunca es vacía. Sube incesante al Señor para que el llanto se transforme en alegría, la desesperación en felicidad, la angustia en esperanza y la soledad en comunión. Y para que el Reino de Dios llegue pronto a los hombres.
