ORACIÓN CADA DÍA

XIX del tiempo ordinario
Recuerdo de santa Clara de Asís (+ 1253), discípula de san Francisco en el camino de la pobreza y de la simplicidad evangélica.

Primera Lectura

1Reyes 19,4-8

El caminó por el desierto una jornada de camino, y fue a sentarse bajo una retama. Se deseó la muerte y dijo: "¡Basta ya, Yahveh! ¡Toma mi vida, porque no soy mejor que mis padres!" Se acostó y se durmió bajo una retama, pero un ángel le tocó y le dijo: "Levántate y come." Miró y vio a su cabecera una torta cocida sobre piedras calientes y un jarro de agua. Comió y bebió y se volvió a acostar. Volvió segunda vez el ángel de Yahveh, le tocó y le dijo: "Levántate y come, porque el camino es demasiado largo para ti." Se levantó, comió y bebió, y con la fuerza de aquella comida caminó cuarenta días y cuarenta noches hasta el monte de Dios, el Horeb.

Salmo responsorial

Salmo 33 (34)

Bendecir? a Yahveh en todo tiempo,
sin cesar en mi boca su alabanza;

en Yahveh mi alma se glor?a,
??iganlo los humildes y se alegren!

Engrandeced conmigo a Yahveh,
ensalcemos su nombre todos juntos.

He buscado a Yahveh, y me ha respondido:
me ha librado de todos mis temores.

Los que miran hacia ?l, refulgir?n:
no habr? sonrojo en su semblante.

Cuando el pobre grita, Yahveh oye,
y le salva de todas sus angustias.

Acampa el ?ngel de Yahveh
en torno a los que le temen y los libra.

Gustad y ved qu? bueno es Yahveh,
dichoso el hombre que se cobija en ?l.

Temed a Yahveh vosotros, santos suyos,
que a quienes le temen no les falta nada.

Los ricos quedan pobres y hambrientos,
mas los que buscan a Yahveh de ning?n bien carecen.

Venid, hijos, o?dme,
el temor de Yahveh voy a ense?aros.

?Qui?n es el hombre que apetece la vida,
deseoso de d?as para gozar de bienes?

Guarda del mal tu lengua,
tus labios de decir mentira;

ap?rtate del mal y obra el bien,
busca la paz y anda tras ella.

Los ojos de Yahveh sobre los justos,
y sus o?dos hacia su clamor,

el rostro de Yahveh contra los malhechores,
para raer de la tierra su memoria.

Cuando gritan aqu?llos, Yahveh oye,
y los libra de todas sus angustias;

Yahveh est? cerca de los que tienen roto el coraz?n.
?l salva a los esp?ritus hundidos.

Muchas son las desgracias del justo,
pero de todas le libera Yahveh;

todos sus huesos guarda,
no ser? quebrantado ni uno solo.

La malicia matar? al imp?o,
los que odian al justo lo tendr?n que pagar.

Yahveh rescata el alma de sus siervos,
nada habr?n de pagar los que en ?l se cobijan.

Segunda Lectura

Efesios 4,30-5,2

No entristezcáis al Espíritu Santo de Dios, con el que fuisteis sellados para el día de la redención. Toda acritud, ira, cólera, gritos, maledicencia y cualquier clase de maldad, desaparezca de entre vosotros. Sed más bien buenos entre vosotros, entrañables, perdonándoos mutuamente como os perdonó Dios en Cristo. Sed, pues, imitadores de Dios, como hijos queridos, y vivid en el amor como Cristo os amó y se entregó por nosotros como oblación y víctima de suave aroma.

Lectura del Evangelio

Aleluya, aleluya, aleluya.

Ayer fui sepultado con Cristo,
hoy resucito contigo que has resucitado,
contigo he sido crucificado,
acuérdate de mí, Señor, en tu Reino.

Aleluya, aleluya, aleluya.

Juan 6,41-51

Los judíos murmuraban de él, porque había dicho: «Yo soy el pan que ha bajado del cielo.» Y decían: «?No es éste Jesús, hijo de José, cuyo padre y madre conocemos? ?Cómo puede decir ahora: He bajado del cielo?» Jesús les respondió: «No murmuréis entre vosotros. «Nadie puede venir a mí,
si el Padre que me ha enviado no lo atrae;
y yo le resucitaré el último día. Está escrito en los profetas:
Serán todos enseñados por Dios.
Todo el que escucha al Padre
y aprende,
viene a mí. No es que alguien haya visto al Padre;
sino aquel que ha venido de Dios,
ése ha visto al Padre. En verdad, en verdad os digo:
el que cree, tiene vida eterna. Yo soy el pan de la vida. Vuestros padres comieron el maná en el desierto
y murieron; este es el pan que baja del cielo,
para que quien lo coma no muera. Yo soy el pan vivo, bajado del cielo.
Si uno come de este pan, vivirá para siempre;
y el pan que yo le voy a dar,
es mi carne por la vida del mundo.»

 

Aleluya, aleluya, aleluya.

Ayer fui sepultado con Cristo,
hoy resucito contigo que has resucitado,
contigo he sido crucificado,
acuérdate de mí, Señor, en tu Reino.

Aleluya, aleluya, aleluya.

Homil?a

En el discurso que pronuncia en la sinagoga de Cafarnaún, Jesús se aplica a sí mismo el pasaje que narra el envío del maná para alimentar al pueblo de Israel en el desierto: "Yo soy el pan de vida. Vuestros padres comieron el maná en el desierto, y murieron; este es el pan que baja del cielo, para que quien lo coma no muera". Del mismo modo que el maná fue la salvación para el pueblo de Israel, Jesús lo es para los hombres: quien se une a Jesús (quien come su carne) tiene vida eterna. El Evangelio no dice "tendrá", sino "tiene" vida eterna ya ahora, es decir, recibe como un don la vida que no termina (en el cuarto evangelio "vida eterna" es sinónimo de "vida divina").
La vida de la Iglesia, al igual que la vida de cada creyente individualmente, recibe la ayuda del "pan que baja del cielo". San Juan Pablo II, en la encíclica Ecclesia de Eucharistia, afirma: "La Eucaristía, presencia salvífica de Jesús en la comunidad de fieles y su alimento espiritual, es lo más valioso que la Iglesia puede tener en su camino a lo largo de la historia" (n? 9). La historia de Elías ya prefiguraba este misterio. El profeta, perseguido por la reina Jezabel, tuvo que huir. Tras una huida extenuante, se sumió en el desánimo y la tristeza y terminó deseando solo la muerte. Mientras sus fuerzas, sobre todo las del espíritu, mermaban, un ángel del Señor bajó del cielo, lo sacó del aturdimiento en el que había quedado y le dijo: "Levántate y come". Elías vio cerca de su cabecera una torta y se la comió. Pero volvió a acostarse. Fue necesario que el ángel volviera para despertarlo una vez más, como si quisiera indicar que es necesario siempre que un ángel nos despierte y que continuemos alimentándonos del "pan de la vida". Es decir, nadie debe pensar que es autosuficiente, y por tanto todos necesitamos alimento. "Con la fuerza de aquella comida caminó cuarenta días y cuarenta noches hasta llegar al monte de Dios, el Horeb" (1 R 19,8). El profeta hizo el camino del pueblo de Israel y atravesó todo el desierto hasta llegar al monte donde Moisés se había encontrado con Dios. Es la imagen de la peregrinación de toda comunidad cristiana, de todo creyente. El Señor Jesús, pan vivo bajado del cielo, se convierte en nuestro alimento para sostenernos en el camino hacia el monte del encuentro con Dios.