Parole de Dieu chaque jour

Prière du temps de Noël
Parole de dieu chaque jour

Prière du temps de Noël

Mémoire de saint Étienne, diacre et premier martyr.
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Libretto DEL GIORNO
Prière du temps de Noël

Mémoire de saint Étienne, diacre et premier martyr.


Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Gloire à Dieu au plus haut des cieux
et sur la terre paix aux hommes objets de sa complaisance !

Alléluia, alléluia, alléluia.

Actes des Apôtres 7,55-8,4

Tout rempli de l'Esprit Saint, il fixa son regard vers le ciel ; il vit alors la gloire de Dieu et Jésus debout à la droite de Dieu.

" Ah ! dit-il, je vois les cieux ouverts et le Fils de l'homme debout à la droite de Dieu. "

Jetant alors de grands cris, ils se bouchèrent les oreilles et, comme un seul homme, se précipitèrent sur lui,

le poussèrent hors de la ville et se mirent à le lapider. Les témoins avaient déposé leurs vêtements aux pieds d'un jeune homme appelé Saul.

Et tandis qu'on le lapidait, Étienne faisait cette invocation : " Seigneur Jésus, reçois mon esprit. "

Puis il fléchit les genoux et dit, dans un grand cri : " Seigneur, ne leur impute pas ce péché. " Et en disant cela, il s'endormit.

Saul, lui, approuvait ce meurtre. En ce jour-là, une violente persécution se déchaîna contre l'Église de Jérusalem. Tous, à l'exception des apôtres, se dispersèrent dans les campagnes de Judée et de Samarie.

Cependant des hommes dévots ensevelirent Étienne et firent sur lui de grandes lamentations.

Quant à Saul, il ravageait l'Église ; allant de maison en maison, il en arrachait hommes et femmes et les jetait en prison.

Ceux-là donc qui avaient été dispersés s'en allèrent de lieu en lieu en annonçant la parole de la Bonne Nouvelle.

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Alléluia, alléluia, alléluia.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Alléluia, alléluia, alléluia.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Aujourd’hui débute le Temps liturgique de la Nativité. Nous venons de célébrer le saint mystère de la naissance de Jésus. Le Seigneur Dieu s’est fait enfant pour nous sauver. La liturgie veut qu’aujourd’hui nous tournions les yeux vers le ciel pour y contempler le premier martyr chrétien. Il est le fruit de la prédication de l’amour évangélique, cet amour qui a amené le Fils à quitter le ciel pour venir sur la terre. Dans les jours qui viennent, à travers la mémoire de différents témoins, l’Église nous indique quel est le but de l’incarnation du Fils de Dieu. Il est venu sur terre pour conduire les hommes au ciel, dans l’amour qui n’a pas de fin. Le passage évangélique que la liturgie nous présente en cette mémoire d’Étienne fait partie du discours missionnaire de Jésus aux Douze. Les disciples comprennent tout de suite le sens des paroles du Maître : « Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups ». Mais ils ne doivent pas avoir peur. Il sera avec eux, et son Esprit les soutiendra. Étienne est le premier martyr, le premier agneau sacrifié à l’imitation du Maître. Condisciple de Paul à l’école de Gamaliel, il avait adhéré à la prédication des apôtres et avait été choisi comme l’un des sept diacres pour le service de la charité. « Rempli de grâce et de puissance, il opérait de grands prodiges et signes parmi le peuple », nous racontent les Actes. Il ne pouvait pas taire l’Evangile qu’il avait reçu. Il n’a pas capitulé quand, à cause de sa nouvelle vie, les oppositions et la violence ont commencé à s’abattre sur lui. Il ne s’est pas laissé intimider et a continué à témoigner l’Evangile jusqu’à verser son sang. À l’exemple de son Maître, alors qu’il était lapidé, il a demandé à Dieu d’accueillir son esprit et de pardonner ses persécuteurs. Étienne, devenu le premier martyr de l’histoire chrétienne, mène le cortège de ceux qui, en tous lieux et en tous temps, ont témoigné et continuent de témoigner l’Evangile jusqu’au sacrifice de leur vie. Eux qui ont « vu les cieux ouverts et le Fils de l’homme debout à la droite de Dieu », sont aujourd’hui au ciel et voient Dieu « face à face ». Ils nous laissent un exemple précieux pour apprendre à écouter l’Évangile et à suivre Jésus. Et ils nous confirment qu’il faut un certain héroïsme pour vivre l’Evangile.

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.