Parole de Dieu chaque jour

Prière pour l'Eglise
Parole de dieu chaque jour
Libretto DEL GIORNO
Prière pour l'Eglise
Mardi 14 juillet


Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Je suis le Bon Pasteur,
mes brebis entendent ma voix.
Elles deviendront un seul troupeau
et un seul enclos.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Isaïe 7,1-9

Au temps d’Acaz, fils de Yotam, fils d’Ozias, roi de Juda, Recine, roi d’Aram, et Pékah, fils de Remalyahou, roi d’Israël, montèrent contre Jérusalem pour l’attaquer, mais ils ne purent lui donner l’assaut.
On informa la maison de David que les Araméens avaient pris position en Éphraïm. Alors le cœur du roi et le cœur de son peuple furent secoués comme les arbres de la forêt sont secoués par le vent.
Le Seigneur dit alors à Isaïe : « Avec ton fils Shear-Yashoub (c’est-à-dire : Un-reste-reviendra), va trouver Acaz, au bout du canal du réservoir supérieur, sur la route du Champ-du-Foulon.
Tu lui diras : “Garde ton calme, ne crains pas, ne va pas perdre cœur devant ces deux bouts de tisons fumants, à cause de la colère brûlante du roi d’Aram et du roi d’Israël,
Oui, Aram a décidé ta perte, en accord avec Éphraïm et son roi. Ils se sont dit :
Marchons contre le royaume de Juda, pour l’intimider, et nous le forcerons à se rendre ; alors, nous lui imposerons comme roi le fils de Tabéel.
Ainsi parle le Seigneur Dieu : Cela ne durera pas, ne sera pas,
que la capitale d’Aram soit Damas, et Recine, le chef de Damas,
que la capitale d’Éphraïm soit Samarie, et le fils de Remalyahou, chef de Samarie. - Dans soixante-cinq ans, Éphraïm, écrasé, cessera d’être un peuple. Mais vous, si vous ne croyez pas, vous ne pourrez pas tenir.” »

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Je vous donne un commandement nouveau:
aimez-vous les uns les autres.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Le petit royaume de Juda risque d'entrer dans une guerre imminente. On comprend l'agitation de la maison royale, la maison de David, qui se met à la recherche d'alliés possibles pour pouvoir se défendre de la puissante nation assyrienne. Par son prophète, le Seigneur veut sauver Israël de la destruction. Isaïe est invité à se présenter au roi Acaz, en même temps que son fils, dont le nom de Sheriashub signifie « un reste reviendra ». En lui, le roi doit voir un signe d'espérance pour le peuple de Juda. Le prophète dit au roi : « Garde ton calme, ne crains pas, ne va pas perdre cœur ». C'est une invitation à ne pas avoir peur du danger qui se profile : « ne va pas perdre cœur devant ces deux bouts de tisons fumants ». Mais le calme du croyant n'a de sens que s'il s'appuie sur la certitude de la présence de Dieu qui n'abandonne jamais son peuple. Plus tard, Isaïe dira : « Dans la conversion et le calme était votre salut, dans la sérénité et la confiance était votre force, mais vous n'avez pas voulu ! » (30, 15). L'appel à la foi est central dans toute l'histoire biblique comme dans ce passage du prophète. La force de la foi est inconnue de celui qui a l'habitude de ne se fier qu'à lui et à ses propres forces. La foi est le contraire de la peur qui, elle, est le fruit de l'orgueil et de l'arrogance. Ce ne seront ni des alliances humaines ni une quête anxieuse de sécurité qui pourront protéger le peuple et garantir un avenir de paix. Les hommes et les femmes de paix seront des bâtisseurs de paix et de sécurité dans la mesure où ils s'en remettront à Dieu et à sa Parole. Ils ne seront pas seulement libres de cette peur qui conduit toujours à se méfier des autres, mais ils pourront résister au mal et le vaincre, en édifiant un nouveau monde de solidarité et de paix. N'oublions pas l'affirmation qui clôt cette page : « Si vous ne tenez pas à moi, vous ne pouvez pas tenir ».

PAROLE DE DIEU CHAQUE JOUR : LE CALENDRIER

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.

PAROLE DE DIEU CHAQUE JOUR : LE CALENDRIER