Mémoire de saint Nicolas (+343), dont les reliques se trouvent à Bari. Il fut évêque à Myre en Asie Mineure (Turquie actuelle) ; il est vénéré dans tout l'Orient. Mémoire de tous les chrétiens vivant en Orient.

Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Ceci est l'Évangile des pauvres,
la libération des prisonniers,
la vue aux aveugles,
la liberté des opprimés.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Isaïe 29,17-24

Ne le savez-vous pas ? Encore un peu, très peu de temps, et le Liban se changera en verger, et le verger sera pareil à une forêt.
Les sourds, en ce jour-là, entendront les paroles du livre. Quant aux aveugles, sortant de l'obscurité et des ténèbres, leurs yeux verront.
Les humbles se réjouiront de plus en plus dans le Seigneur, les malheureux exulteront en Dieu, le Saint d'Israël.
Car ce sera la fin des tyrans, l'extermination des moqueurs, et seront supprimés tous ceux qui s'empressent à mal faire,
ceux qui font condamner quelqu'un par leur témoignage, qui faussent les débats du tribunal et sans raison font débouter l'innocent.
C'est pourquoi le Seigneur, lui qui a libéré Abraham, parle ainsi à la maison de Jacob : « Désormais Jacob n'aura plus de honte, son visage ne pâlira plus ;
car, quand il verra chez lui ses enfants, l'œuvre de mes mains, il sanctifiera mon nom, il sanctifiera le Dieu Saint de Jacob, il tremblera devant le Dieu d'Israël.
Les esprits égarés découvriront l'intelligence, et les récalcitrants accepteront qu'on les instruise. »

Alléluia, alléluia, alléluia.

Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut être grand
se fasse le serviteur de tous.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Ce passage clôt le chapitre consacré à Jérusalem et à son châtiment à cause de l'aveuglement spirituel de ses habitants. Cependant, le prophète annonce la grande œuvre de transformation de l'humanité que Dieu lui-même réalisera. " Encore un peu, très peu de temps " et le Seigneur interviendra par une action radicale et efficace : " le Liban se changera en verger, et le verger sera pareil à une forêt ". Il y a un lien étroit entre le changement de la Création en jardin (le prophète parle du Liban et du Carmel) et le comportement des hommes. C'est ici un rappel du lien qui existe entre la fidélité du peuple à la loi du Seigneur et sa capacité à vivre sur la terre sans la dénaturer, sans l'exploiter pour des intérêts partisans. Il est décisif d'être vigilant, d'écouter avec le cœur la Parole de Dieu et de la mettre en pratique. Lorsque le peuple n'est plus sourd au Seigneur, il peut ouvrir les yeux et vivre une vie sereine et paisible tant dans ses relations humaines que dans ses relations avec la création. Le peuple de Dieu est décrit par le prophète comme un peuple humble qui s'appuie sur la force de son Seigneur et qui, en se tenant à ses côtés, reprend espoir et se réjouit parce qu'il sent que le Saint d'Israël est proche de lui. De manière significative, le prophète voit une nouvelle alliance entre le peuple des croyants et celui des pauvres : ils sont liés dans le monde de Dieu, tandis que le tyran et l'arrogant sont renversés et que ceux qui complotent l'iniquité et tendent des pièges sont vaincus.