Reading of the Word of God
Alleluia, alleluia, alleluia
This is the Gospel of the poor,
liberation for the imprisoned,
sight for the blind,
freedom for the oppressed.
Alleluia, alleluia, alleluia
Isaiah 4,2-6
That day, Yahweh's seedling will turn to beauty and glory, what the earth brings forth will turn to the pride and ornament of Israel's survivors. Those who are left in Zion and remain in Jerusalem will be called holy, all those in Jerusalem noted down to live. When the Lord has washed away the filth of Zion's daughters and with the wind of judgement and the wind of burning cleansed Jerusalem of the blood shed in her, Yahweh will create, over every house on Mount Zion and over those who assemble there, a cloud by day, and by night smoke with the brightness of a flaring fire. For over all will be the Glory as canopy and tent to give shade by day from the heat, refuge and shelter from the storm and the rain.
Alleluia, alleluia, alleluia
The Son of Man came to serve,
whoever wants to be great
should become servant of all.
Alleluia, alleluia, alleluia
We are before words of hope for a people and a city marked by war and destruction. The prophet sees in that "branch" the hope of a new people that will inhabit Jerusalem. This awareness leads the prophet to call that small remnant, just a group of survivors, "holy": it is a small branch and yet is blessed by God. Holy, in fact, is the one who accepts God's love, who lives in communion with Him, who obeys His commands, who walks in His light. When times are difficult, when the violence of evil and war destroy people and things, God is not far away, even though he may seem not very visible. The Lord has made a commitment of faithfulness to that "little remnant." Not only does he not abandon them, but he accompanies and protects them. The prophet assures that the branch "will grow in honour and glory," will become a great tree that produces fruit of goodness for all. Isaiah's prophecy is proposed to us again at the beginning of this Advent season and becomes for us an invocation to the Lord that he may stand by us and deliver us from evil. He will wash away "the filth of the daughters of Zion;" he will cleanse "the bloodstains of Jerusalem from its midst by a spirit of judgement and by a spirit of burning" and he will be a protection for all. God's mercy causes peace to "sprout" in all lands, even the dry and devastated ones. The "glory of God," that is, his mercy, accompanies us night and day. Just as it happened during the long journey of the exodus when "a cloud of smoke during the day and a blaze of flaming fire at night" accompanied the people and God's protection "like a canopy" sheltered them from the heat of the day and from the cold or rain at night. The Lord is the one who is at his people's side in history, as he revealed himself to Moses in the burning bush: "I am who I am" (Ex 3:14), the one who is close to you, forever.
Doa merupakan jantung kehidupan Komunitas Sant'Egidio dan merupakan prioritas yang paling penting. Di penghujung hari, setiap Komunitas Sant'Egidio, besar maupun kecil, akan berkumpul di sekeliling Tuhan untuk mendengarkan sabda-Nya. Sesungguhnya Sabda Allah dan doa merupakan landasan seluruh kehidupan Komunitas. Para rasul tidak bisa tidak selain tetap di sekitar kaki Yesus, seperti yang dilakukan oleh Maria dari Bethani, untuk menerima kasih dan belajar cara-Nya (Fil. 2:5).
Sehingga setiap malam, ketika Komunitas kembali ke kaki Tuhan, Komunitas mengulangi kata-kata dari rasul tak bernama: "Tuhan ajarkanlah kami cara berdoa" Yesus, Sang Guru, terus menjawab: "Ketika kamu berdoa, katakanlah: Abba, Bapa". Hal itu bukanlah satu seruan sederhana. Dengan kata-kata ini, Yesus membiarkan para murid untuk berperan serta dalam hubungan mereka sendiri dengan Bapa. Oleh sebab itu, fakta bahwa sebagai anak-anak Bapa yang bertahta di surga, muncul sebelum kata-kata yang mungkin kita ucapkan. Jadi doa di atas segalanya merupakan cara untuk menjadi manusia. Ini untuk mengatakan bahwa kita anak-anak yang berpaling kepada Bapa dengan iman, dan yakin bahwa hal itu akan didengar.
Yesus mengajar kita memanggil Allah dengan sebutan "Bapa Kami" Tidak hanya "Bapa" atau "Bapaku" Para murid, meskipun mereka berdoa dengan cara mereka, tidak pernah terisolasi tidak juga menjadi yatim; mereka selalu menjadi anggota keluarga Tuhan.
Dalam doa bersama, di samping misteri anak Allah, ada juga misteri persaudaraan, seperti Bapa Gereja mengatakan: "Kamu tidak bisa memiliki Allah sebagai Bapa tanpa memiliki gereja sebagai ibu". Ketika berdoa bersama, Roh Kudus menyatukan para rasul di ruangan atas bersama dengan Maria, Bunda Allah, sehingga mereka dapat memusatkan pandangan mereka kepada wajah Tuhan dan belajar dari Dia rahasia hati-Nya.
Komunitas Sant'Egidio di seluruh dunia berkumpul bersama di berbagai tempat doa dan menghamparkan di hadapan Tuhan harapan dan penderitaan manusia yang lelah dan letih seperti yang di katakan oleh Injil (Mat. 9:37). Dalam kumpulan di masa lalu ini kita bisa melihat jumlah massa yang sangat besar di kota-kota modern ini, jutaan pengungsi yang terus melarikan diri dari negeri mereka, orang miskin yang terpinggirkan ke tepi kehidupan dan mereka yang menantikan seseorang yang akan merawat mereka. Berdoa bersama termasuk di dalamnya tangisan, seruan, permohonan, keinginan bagi damai, penyembuhan dan penebusan manusia di dunia ini. Doa tidak pernah sia-sia, doa terus menerus kepada Tuhan sehingga mengubah kecemasan menjadi harapan, air mata menjadi kegembiraan, putus asa menjadi kebahagiaan, dan kesepian menjadi persatuan. Semoga Kerajaan Allah hadir segera di antara manusia.
