GEBED IEDERE DAG

Memory of the Poor
Woord van god elke dag
Libretto DEL GIORNO
Memory of the Poor
Monday, November 11


Reading of the Word of God

Alleluia, alleluia, alleluia

This is the Gospel of the poor,
liberation for the imprisoned,
sight for the blind,
freedom for the oppressed.

Alleluia, alleluia, alleluia

Wisdom 1,1-7

Love uprightness you who are rulers on earth, be properly disposed towards the Lord and seek him in simplicity of heart; for he will be found by those who do not put him to the test, revealing himself to those who do not mistrust him. Perverse thoughts, however, separate people from God, and power, when put to the test, confounds the stupid. Wisdom will never enter the soul of a wrong-doer, nor dwell in a body enslaved to sin; for the holy spirit of instruction flees deceitfulness, recoils from unintelligent thoughts, is thwarted by the onset of vice. Wisdom is a spirit friendly to humanity, though she will not let a blasphemer's words go unpunished; since God observes the very soul and accurately surveys the heart, listening to every word. For the spirit of the Lord fills the world, and that which holds everything together knows every word said.

 

Alleluia, alleluia, alleluia

The Son of Man came to serve,
whoever wants to be great
should become servant of all.

Alleluia, alleluia, alleluia

The book of Wisdom begins with a call that seems to be the cornerstone of the entire message: "Love righteousness, you rulers of the earth" (v. 1). The author-a man full of faith in the "God of our fathers" who perhaps lived in Alexandria-bases the invitation on God himself. Whoever loves righteousness puts him or herself on the same level of acting as God because God himself is righteousness and God acts righteously with men and women. The search for righteousness, therefore, is the task the book of Wisdom entrusts to its readers. Only in the search for righteousness, as God does, can one comprehend the complexity of history and not be overtaken by evil. A life lived according to righteousness leaves open the door of divine wisdom, that word which guides thoughts and actions and teaches the way of goodness. Wisdom and the Spirit of the Lord are put in close relationship. In the New Testament this will become clearer in the gift of the Holy Spirit, that Wisdom of God given to men and women. The expression of the divine condescendence and his link with human beings is full of spiritual and human meaning: "For wisdom is a kindly spirit" (v. 6). God seeks in all ways to reach us with his word and love; he reads our hearts to help us on the path of goodness, so that by preserving our tongues from slander and grumbling we can love life and do good.

Het gebed is het hart van het leven van de Gemeenschap van Sant’Egidio. Het is haar eerste “werk”. Aan het einde van de dag komt elke Gemeenschap, of die nu klein of groot is, samen bij de Heer om het Woord te beluisteren en zich tot Hem te richten in het gebed. De leerlingen kunnen niet anders dan aan de voeten van Jezus zitten, zoals Maria van Bethanië, om het “betere deel” te kiezen (Lc 10, 42) en van Hem zijn gezindheid te leren (vgl. Fil 2, 5).

Elke keer dat de Gemeenschap zich tot de Heer richt, maakt ze zich die vraag eigen van de anonieme leerling: “Heer, leer ons bidden!” (Lc 11, 1). En Jezus, meester in het gebed, antwoordt: “Wanneer jullie bidden, zeg dan: Abba, Vader”.

Wanneer we bidden, ook in de geslotenheid van ons eigen hart, zijn we nooit alleen of verweesd. Integendeel, we zijn leden van de familie van de Heer. In het gemeenschappelijk gebed wordt naast het mysterie van het kindschap, ook dat van de broederschap en zusterschap duidelijk.

De Gemeenschappen van Sant’Egidio, verspreid over de wereld, verzamelen zich op de verschillende plaatsen die gekozen zijn voor het gebed en brengen de hoop en het verdriet van de “uitgeputte en hulpeloze mensenmenigte” waarover het Evangelie spreekt (Mt 9, 37) bij de Heer. Deze oude menigte omvat de inwoners van onze hedendaagse steden, de armen die zich bevinden in de marge van het leven, en iedereen die wacht om als dagloner te worden aangenomen (vgl. Mt 20).

Het gemeenschappelijk gebed verzamelt de schreeuw, de hoop, het verlangen naar vrede, genezing, zin en redding, die beleefd worden door de mannen en vrouwen van deze wereld. Het gebed is nooit leeg. Het stijgt onophoudelijk op naar de Heer opdat verdriet verandert in vreugde, wanhoop in blijheid, angst in hoop, eenzaamheid in gemeenschap. En het rijk Gods zal spoedig temidden van de mensen komen.