Leitura da Palavra de Deus
Aleluia aleluia, aleluia
O Espírito Santo virá sobre ti
Aquele que nascer de ti será santo.
Aleluia aleluia, aleluia
São Mateus 18,1-5.10.12-14
Naquele momento, os discípulos aproximaram-se de Jesus e perguntaram-lhe: «Quem é o maior no Reino do Céu?» Ele chamou um menino, colocou-o no meio deles e disse: «Em verdade vos digo: Se não voltardes a ser como as criancinhas, não podereis entrar no Reino do Céu. Quem, pois, se fizer humilde como este menino será o maior no Reino do Céu. Quem receber um menino como este, em meu nome, é a mim que recebe.» «Livrai-vos de desprezar um só destes pequeninos, pois digo-vos que os seus anjos, no Céu, vêem constantemente a face de meu Pai que está no Céu. Que vos parece? Se um homem tiver cem ovelhas e uma delas se tresmalhar, não deixará as noventa e nove no monte, para ir à procura da tresmalhada? E, se chegar a encontrá-la, em verdade vos digo: alegra-se mais com ela do que com as noventa e nove que não se tresmalharam. Assim também é da vontade de vosso Pai que está no Céu que não se perca um só destes pequeninos.»
Aleluia aleluia, aleluia
Eis, Senhor, os vossos servos:
Faça-se em nós segundo a vossa palavra
Aleluia aleluia, aleluia
Terminado o ministério na Galileia, Jesus prepara-se para ir a Jerusalém onde a morte e depois, a ressurreição, O esperam. O evangelista anota que “naquele momento os discípulos aproximaram-se de Jesus” para Lhe perguntar: “Quem é o maior no Reino do Céu?”. É uma pergunta que manifesta a distância entre eles e o Mestre. O trecho paralelo de Marcos (9, 33 ss.) reporta a mesma cena: Jesus acabou de anunciar a Paixão e os discípulos, em vez de meditarem sobre o que ouviram, põem-se a discutir sobre qual deles fosse o maior. É deveras incrível a distância entre as preocupações do Mestre e as dos discípulos! Na verdade, é uma situação que se repete ainda hoje entre os discípulos: quantas vezes nos esquecemos do Evangelho porque estamos preocupados só por nós mesmos ou com as nossas primazias! Jesus não respondeu logo com palavras; apanhou uma criança e pô-la “no meio”, no centro da cena e virando-Se para os discípulos disse: “Se não vos converterdes e não vos tornardes como crianças nunca entrareis no Reino do Céu”. Com estas palavras inicia o quarto longo discurso de Jesus aos discípulos e é uma esplêndida reflexão sobre a vida da comunidade cristã. Já o início é paradoxal: o discípulo não é como um adulto, um homem maduro, como poderíamos pensar, mas uma criança, um pequeno necessitado de ajuda, de apoio, um filho. O discípulo é um filho que deve permanecer sempre tal, isto é, necessitado da ajuda do Pai, para ser ajudado, protegido, acompanhado. E aos discípulos que não conseguiam entender, explica que quem tem responsabilidades deve, de qualquer modo, conservar a condição de “filho”, de criança. Ou seja, só quem é filho é que também pode ser pai na comunidade dos crentes. No Reino de Deus é-se sempre e de qualquer modo, filhos. E Jesus admoesta os que desprezam os discípulos, os pequenos: os seus anjos estão sempre na presença de Deus. Isto é, Deus protege-os. E é nesta sequência que se enquadra a extraordinária parábola da ovelha perdida que Jesus narra para mostrar a qualidade do amor de Deus para com os Seus filhos. Ele faz o impossível para que nenhum dos Seus pequeninos se perca. É uma dimensão que deveria voltar a ser mais evidente nas comunidades cristãs: antes de mais, deveriam estar as preocupações da salvação dos irmãos e das irmãs. Dantes, dizia-se que a primeira função dos padres, e acrescento também de toda a comunidade cristã, era a “salvação das almas”. Deve voltar a ser assim, porque também esta é a preocupação de Deus.
