Leitura da Palavra de Deus
Aleluia aleluia, aleluia
Todo o que vive e crê em mim
não morrerá jamais.
Aleluia aleluia, aleluia
Gálatas 3,22-29
Só que a Escritura tudo fechou sob o pecado, para que a promessa fosse dada aos crentes pela fé em Jesus Cristo. Antes, porém, de chegar a fé, estávamos prisioneiros da Lei, estávamos fechados, até à fé que havia de revelar-se. Deste modo, a Lei tornou-se nosso pedagogo até Cristo, para que fôssemos justificados pela fé. Uma vez, porém, chegado o tempo da fé, já não estamos sob o domínio do pedagogo. É que todos vós sois filhos de Deus em Cristo Jesus, mediante a fé; pois todos os que fostes baptizados em Cristo, revestistes-vos de Cristo mediante a fé. Não há judeu nem grego; não há escravo nem livre; não há homem e mulher, porque todos sois um só em Cristo Jesus. E se sois de Cristo, sois então descendência de Abraão, herdeiros segundo a promessa.
Aleluia aleluia, aleluia
Se tu creres verás a glória de Deus
diz o Senhor.
Aleluia aleluia, aleluia
Paulo recorda aos gálatas que a herança prometida por Deus a Abrão - «vou estabelecer para sempre a minha aliança entre Mim e ti, e os teus futuros descendentes» (Gn 17, 7) - pertence agora a Jesus. É uma aliança que também passou através da Lei entregue ao povo de Israel no monte Sinai. Mas, toda a história pré-cristã, primeiro com Abrão e depois, com Israel, foi uma longa preparação para se chegar à aliança definitiva com Jesus Cristo, que nos salva do pecado e da morte. Ele é o único e universal herdeiro das promessas feitas a Abraão. Portanto, a salvação não pode vir da Lei mas apenas da adesão a Jesus Cristo. Decerto, a Lei não foi inútil. Ela teve um valor preparatório. Como diz o apóstolo, «a Lei, portanto, é para nós como um pedagogo», mas apenas até que «nos tornássemos justos mediante a fé». Os discípulos de Jesus já não estão sob os cuidados do «pedagogo», ou seja sob a sua supervisão. «Chegada a fé», os discípulos de Jesus já não estão sob os cuidados de um «pedagogo», isto é, sob vigilância, mas vivem na liberdade de serem «filhos de Deus pela fé em Jesus Cristo». O apóstolo realça uma relação directa com Deus através da fé em Cristo. Os crentes - explica o apóstolo - através do baptismo são «revestidos de Cristo» e, portanto, tornaram-se criaturas novas. Neste horizonte, o apóstolo mostra aos gálatas a extraordinária novidade do Evangelho: «Já não há diferença entre judeu e grego, entre escravo e homem livre, entre homem e mulher». Estas poucas palavras mostram a força do Evangelho de Jesus: derrubam qualquer separação, qualquer muro de divisão. E conduzem para uma nova unidade. O apóstolo, claramente, afirma: «Pois todos vós sois um só em Jesus Cristo». A pertença a Cristo deve fazer-nos redescobrir a força de transformação da fé de Abrão: deixou tudo para poder participar no sonho de Deus de tornar fraterna toda a humanidade. Neste tempo de globalização, este sonho de Deus é ainda mais evidente. E o Senhor confia-o novamente nas nossas mãos.
