Giovedì Santo, Messa nella Cena del Signore

14 Апрель 2022 | продолжительность: 1:30:51

preghierasanta maria in trasteverepreghiera sant'egidiocomunità di sant'egidioromapreghiera della serapreghiera del giornopreghiera di oggipreghiera in streamingparola di dioparola di dio ogni giornoDioSignore1Ts 1 1-7Paolofraternitàlontan #santegidio #preghiera • Sito: https://www.santegidio.org • Facebook: https://www.facebook.com/santegidio.org/ • Instagram: https://www.instagram.com/sant.egidio/ Segui la preghiera del giorno su web, radio, TV, app e podcast https://bit.ly/3nKDH1P

Preghiera della sera. Meditazione di don Francesco Tedeschi sul libro di Daniele (Dn 3,13-24.46-51)

6 Апрель 2022 | продолжительность: 22:36

preghierasanta maria in trasteverepreghiera sant'egidiocomunità di sant'egidioromapreghiera della serapreghiera del giornopreghiera di oggipreghiera in streamingparola di dioparola di dio ogni giornoDioSignore1Ts 1 1-7Paolofraternitàlontan Il libro di Daniele è un grande libro sulla profezia, di quel popolo che visse l'esilio a Babilonia. In esso troviamo vari racconti che riguardano non solo la vita del profeta in esilio, ma anche quello dei suoi compagni, dei suoi amici e vuole essere nel suo insieme una lettura della storia. Il racconto, in fondo, di questi tre giovani Sadrac, Mesac e Abednego nella fornace è un po' un paradigma dell'esperienza di un popolo di credenti, che vive nella fornace della storia, in mezzo a persecuzioni, conflitti, lotte. E’ anche la vicenda di un popolo di esiliati, che vive in una terra straniera; e allora quanto in realtà questo racconto ci parla anche del nostro tempo, proprio mentre vediamo crescere il numero di profughi esiliati che dall'Ucraina, ma non solo, da ogni conflitto che ancora c'è nel mondo, sono in fuga e cercano pace. E non c'è differenza di sofferenza di dolore, perchè l'esperienza dell'esilio è il segno di una fraternità nel dolore che supera ogni frontiera. Così quei giovani scendono insieme nella stessa fornace, parte di uno stesso popolo. La loro storia ci parla però anche della forza della preghiera; sì la forza di quel popolo è la preghiera, che protegge dal male ed è un'immagine questa che illumina anche la nostra preghiera della sera.Questo è il simbolo: quella fornace è il simbolo di un mondo in fiamme, dove non sembra esserci riparo, fiamme che bruciano ad un certo punto anche gli stessi che hanno acceso il fuoco. La preghiera però è ciò che permette a quei tre giovani non solo di sopravvivere, ma anche di testimoniare la propria fede. 0:00 Preghiera con la Comunità di Sant'Egidio 0:28 Commento del libro del profeta Daniele (Dn 3,13-24.46-51) Dal libro del profeta Daniele (Dn 3,13-24.46-51) Allora Nabucodònosor, sdegnato e adirato, comandò che gli si conducessero Sadrac, Mesac e Abdènego, e questi comparvero alla presenza del re. Nabucodònosor disse loro: "È vero, Sadrac, Mesac e Abdènego, che voi non servite i miei dèi e non adorate la statua d'oro che io ho fatto erigere? Ora se voi, quando udrete il suono del corno, del flauto, della cetra, dell'arpa, del salterio, della zampogna e di ogni specie di strumenti musicali, sarete pronti a prostrarvi e adorare la statua che io ho fatto, bene; altrimenti, in quel medesimo istante, sarete gettati in mezzo a una fornace di fuoco ardente. Quale dio vi potrà liberare dalla mia mano?". Ma Sadrac, Mesac e Abdènego risposero al re Nabucodònosor: "Noi non abbiamo bisogno di darti alcuna risposta in proposito; sappi però che il nostro Dio, che serviamo, può liberarci dalla fornace di fuoco ardente e dalla tua mano, o re. Ma anche se non ci liberasse, sappi, o re, che noi non serviremo mai i tuoi dèi e non adoreremo la statua d'oro che tu hai eretto". Allora Nabucodònosor fu pieno d'ira e il suo aspetto si alterò nei confronti di Sadrac, Mesac e Abdènego, e ordinò che si aumentasse il fuoco della fornace sette volte più del solito. Poi, ad alcuni uomini fra i più forti del suo esercito, comandò di legare Sadrac, Mesac e Abdènego e gettarli nella fornace di fuoco ardente. Furono infatti legati, vestiti come erano, con i mantelli, i calzari, i copricapi e tutti i loro abiti, e gettati in mezzo alla fornace di fuoco ardente. Poiché l'ordine del re urgeva e la fornace era ben accesa, la fiamma del fuoco uccise coloro che vi avevano gettato Sadrac, Mesac e Abdènego. E questi tre, Sadrac, Mesac e Abdènego, caddero legati nella fornace di fuoco ardente. Essi passeggiavano in mezzo alle fiamme, lodavano Dio e benedicevano il Signore. I servi del re, che li avevano gettati dentro, non cessarono di aumentare il fuoco nella fornace, con bitume, stoppa, pece e sarmenti. La fiamma si alzava quarantanove cubiti sopra la fornace 48e uscendo bruciò quei Caldei che si trovavano vicino alla fornace. Ma l'angelo del Signore, che era sceso con Azaria e con i suoi compagni nella fornace, allontanò da loro la fiamma del fuoco della fornace e rese l'interno della fornace come se vi soffiasse dentro un vento pieno di rugiada. Così il fuoco non li toccò affatto, non fece loro alcun male, non diede loro alcuna molestia. Allora quei tre giovani, a una sola voce, si misero a lodare, a glorificare, a benedire Dio nella fornace. #santegidio #preghiera • Sito: https://www.santegidio.org • Facebook: https://www.facebook.com/santegidio.org/ • Instagram: https://www.instagram.com/sant.egidio/ Segui la preghiera del giorno su web, radio, TV, app e podcast https://bit.ly/3nKDH1P

Preghiera con i Santi. Meditazione di Andrea Riccardi sulla prima lettera ai Tessalonicesi (1,1-7)

30 Марш 2022 | продолжительность: 33:36

preghierasanta maria in trasteverepreghiera sant'egidiocomunità di sant'egidioromapreghiera della serapreghiera del giornopreghiera di oggipreghiera in streamingparola di dioparola di dio ogni giornoDioSignore1Ts 1 1-7Paolofraternitàlontan L'inizio della prima lettera ai Tessalonicesi è raramente oggetto di attenzione. Eppure fin dalle prime parole, questa lettera ci trasmette qualcosa di molto profondo, che giunge sino a noi: ci trasmette la passione, la memoria di Paolo, Silvano e Timoteo, da lontano, per la comunità di Tessalonica. Questo sentimento, vorrei dire questo atteggiamento, viene comunicato da un testo, che è una vera reliquia della scrittura cristiana, il più antico tra i testi cristiani; la sua datazione è stata attribuita intorno al 51 dopo Cristo, davvero una reliquia della fede e della vita dei primi tempi, da accogliere e da venerare. La lettera mostra come i discepoli della giovanissima comunità non vivono solo nel loro ambiente comunitario, ma siano spinti a un legame fraterno con le altre comunità. Non è solo il sentimento dell'apostolo Paolo, ma anche di Silvano e di Timoteo, che sono con lui e che scrivono con lui. Così seguono le difficoltà che la comunità di Tessalonica sta vivendo. Vogliono mantenere vivo il rapporto con quei cristiani, tanto che la lettera si chiude con uno scongiuro: vi scongiuro per il Signore che si legga questa lettera a tutti fratelli. L'amore fraterno che Gesù comanda e raccomanda, su cui per esempio il Vangelo di Giovanni insiste tanto, non è solo quello tra i fratelli, con cui si vive, ma riguarda una fraternità ben più larga. Per questo nei primi secoli e fin dal primo secolo la chiesa si chiamava “la fraternità”, un nome che sembra non utilizzato per altre associazioni. Lo si ritrova nella prima lettera di Pietro: i discepoli sono divenuti fratelli e sorelle, anche al di là della singola comunità. Ma la lettera si apre con questa manifestazione di gratitudine al Padre, per avere fratelli credenti lontani; lontani, non vicini, non che in una qualche misura possono essere di conforto o di aiuto prossimo. E’ un modo di vivere questo il grande mondo in una fraternità che sorpassa le frontiere. E’ l'esperienza del primo secolo, quando fu scritta questa lettera, ma è anche l’esperienza di oggi, in tutte quelle che, nei loro limiti, sono fraternità cristiane. 0:00 Preghiera con la Comunità di Sant'Egidio 8:45 Lettura della prima lettera ai Tessalonicesi (1Ts 1,1-7) 10:59 Commento sulla prima lettera ai Tessalonicesi (1Ts 1,1-7) Dalla prima lettera ai Tessalonicesi (1Ts 1,1-7) Paolo e Silvano e Timòteo alla Chiesa dei Tessalonicesi che è in Dio Padre e nel Signore Gesù Cristo: a voi, grazia e pace. Rendiamo sempre grazie a Dio per tutti voi, ricordandovi nelle nostre preghiere e tenendo continuamente presenti l'operosità della vostra fede, la fatica della vostra carità e la fermezza della vostra speranza nel Signore nostro Gesù Cristo, davanti a Dio e Padre nostro. Sappiamo bene, fratelli amati da Dio, che siete stati scelti da lui. Il nostro Vangelo, infatti, non si diffuse fra voi soltanto per mezzo della parola, ma anche con la potenza dello Spirito Santo e con profonda convinzione: ben sapete come ci siamo comportati in mezzo a voi per il vostro bene. E voi avete seguito il nostro esempio e quello del Signore, avendo accolto la Parola in mezzo a grandi prove, con la gioia dello Spirito Santo, così da diventare modello per tutti i credenti della Macedonia e dell'Acaia. #santegidio #preghiera • Sito: https://www.santegidio.org • Facebook: https://www.facebook.com/santegidio.org/ • Instagram: https://www.instagram.com/sant.egidio/ Segui la preghiera del giorno su web, radio, TV, app e podcast https://bit.ly/3nKDH1P

"C'è bisogno di pace! Più pace!" Intervento di Papa Francesco a "Nessuno si salva da solo"

22 Октября 2020 | продолжительность: 09:26

sant'egidiocomunità di sant'egidiopapa francescopreghiera per la pacespirito di assisiroma 2020fraternity2020romacampidogliodialogo interreligiosopacefraternitàfratelli tutti "C'è bisogno di pace! Più pace!" Intervento di Papa Francesco a "Nessuno si salva da solo. Pace e fraternità" Testo: https://preghieraperlapace.santegidio.org/pageID/31256/langID/it/text/3620/Intervento-di-Papa-Francesco.html #santegidio #fraternity2020 • Sito: https://www.santegidio.org • Facebook: https://www.facebook.com/santegidio.org/ • Instagram: https://www.instagram.com/sant.egidio/