Tägliches Gebet

Lesung des Wortes Gottes

Halleluja, halleluja, halleluja.

Das ist das Evangelium der Armen,
die Befreiung der Gefangenen,
das Augenlicht der Blinden,
die Freiheit der Unterdr?ckten.

Halleluja, halleluja, halleluja.

Die Offenbarung des Johannes 18,21-24

Dann hob ein gewaltiger Engel einen Stein auf, so gro? wie ein M?hlstein; er warf ihn ins Meer und rief: So wird Babylon, die gro?e Stadt, mit Wucht hinabgeworfen werden, und man wird sie nicht mehr finden.

Die Musik von Harfenspielern und S?ngern, von Fl?tenspielern und Trompetern h?rt man nicht mehr in dir. Einen kundigen Handwerker gibt es nicht mehr in dir. Das Ger?usch des M?hlsteins h?rt man nicht mehr in dir.

Das Licht der Lampe scheint nicht mehr in dir. Die Stimme von Braut und Br?utigam h?rt man nicht mehr in dir. Deine Kaufleute waren die Gro?en der Erde, deine Zauberei verf?hrte alle V?lker.

Aber in ihr war das Blut von Propheten und Heiligen und von allen, die auf der Erde hingeschlachtet worden sind.

Halleluja, halleluja, halleluja.

Der Menschensohn
ist gekommen, um zu dienen,
wer gro? sein will
mache sich zum Diener aller.

Halleluja, halleluja, halleluja.

Ein gewaltiger Engel zeigt symbolisch das Ende des herrschaftlichen Babylon auf, indem er einen M?hlstein ins Meer wirft. Die Stadt ? vielleicht das kaiserliche Rom ? versinkt mit der gesamten Last ihrer S?nde in den Tiefen des Mittelmeers. Die gro?e Metropole war auf ihren G?tzendienst konzentriert und hatte die Schritte des obersten Richters und des Todesengels, die sich an ihren Toren niederlie?en, nicht geh?rt. Durch ihren Stolz erblindet, hatte die Stadt n?mlich die grausamsten Verbrechen begangen: ?In ihr war das Blut von Propheten und Heiligen und von allen, die auf der Erde hingeschlachtet worden sind? (18,24). Die symbolische Handlung des Engels erinnert an jene des Jeremias, der aus einer Buchrolle Vorw?rfe gegen Babylon verlas und sie mit folgenden Rufen in den Eufrat warf: ?So soll Babel versinken und nicht wieder hochkommen ...? (Jer 51,60?64). Auch Jesus verwendete das Bild des um den Hals gebundenen und ins Meer geworfenen M?hlsteins, um so auf das Schicksal der Verf?hrer zum B?sen hinzuweisen (Mt 18,6). Die Stadt Babylon hatte n?mlich mit ihrem Zauber wirklich bei vielen V?lkern Ansto? erregt und viele Nationen verdorben. Somit erleidet sie dasselbe Schicksal wie der satanische Drachen (12,9.10.13), die beiden Tiere (19,20), der Teufel (20,10), der Tod (20,15) und all jene, die nicht im ?Buch des Lebens? Gottes verzeichnet sind (20,15). Alle sind in die Tiefen des Nichts, der H?lle und des Schweigens hinabgesto?en. Wenn man den Bund mit dem B?sen nicht bricht, l?uft man Gefahr, in dessen Netzen verstrickt zu bleiben und sogar dasselbe Todesschicksal teilen zu m?ssen. Ein letzter auf Babylon geworfener Blick zeigt eine extreme Verw?stung. Jene Stadt, die einst bl?hend und voller Leben war, wurde ausgel?scht. Sechsmal z?hlt der Engel das Schweigen des Todes auf, das die Stadt wie mit einem Schleier v?llig einh?llt: die Musik, die Ger?usche, die fr?hlichen Stimmen sind f?r immer erloschen.