Tägliches Gebet

Gedenken an Laurindo und Madora, zwei junge Mosambikaner, die im Krieg umgekommen sind. Mit ihnen gedenken wir aller Jugendlichen, die durch Konflikte und Gewalt der Menschen sterben.

Lesung des Wortes Gottes

Halleluja, halleluja, halleluja.

Verherrlicht ist Gott in der H?he
und auf Erden ist Frieden bei den Menschen seiner Gnade.

Halleluja, halleluja, halleluja.

Das Evangelium nach Lukas 2,36-40

Damals lebte auch eine Prophetin namens Hanna, eine Tochter Penu?ls, aus dem Stamm Ascher. Sie war schon hochbetagt. Als junges M?dchen hatte sie geheiratet und sieben Jahre mit ihrem Mann gelebt; nun war sie eine Witwe von vierundachtzig Jahren. Sie hielt sich st?ndig im Tempel auf und diente Gott Tag und Nacht mit Fasten und Beten. In diesem Augenblick nun trat sie hinzu, pries Gott und sprach ?ber das Kind zu allen, die auf die Erl?sung Jerusalems warteten. Als seine Eltern alles getan hatten, was das Gesetz des Herrn vorschreibt, kehrten sie nach Galil?a in ihre Stadt Nazaret zur?ck. Das Kind wuchs heran und wurde kr?ftig; Gott erf?llte es mit Weisheit, und seine Gnade ruhte auf ihm.

Halleluja, halleluja, halleluja.

Halleluja, Halleluja, Halleluja
Halleluja, Halleluja, Halleluja
Halleluja, Halleluja, Halleluja

Halleluja, halleluja, halleluja.

Nach der Schilderung der au?ergew?hnlichen Begegnung zwischen Simeon und dem Kind beschreibt das Lukasevangelium an diesem Tag eine weitere Begegnung im Tempel mit der hochbetagten Prophetin Hanna. Diese Frau ist 84 Jahre alt. Was ihr zu leben bleibt, verbringt sie im Tempel. Mancher k?nnte sagen, dass ihr nichts anderes ?brig blieb, als ihre Tage bis zum Tod immer auf die gleiche Weise zu verbringen. Doch die Begegnung mit dem Kind ver?ndert ihr Leben von Grund auf. W?hrend Simeon das "Nunc dimittis" singt, wird Hanna gleichsam mit neuer Kraft erf?llt und erh?lt eine neue Berufung. Ihr hohes Alter ist keine Last mehr, sie wird zur ersten Botin f?r das Evangelium. F?r Gott ist wirklich nichts unm?glich. Hanna wird allen zum Vorbild daf?r, dass sich das Leben ver?ndert, wenn wir wahrhaft Jesus begegnen. Es kommt nicht auf das Alter oder auf die bisher vollbrachten Taten an, es kommt allein darauf an, das Herz vom Herrn ber?hren zu lassen. ?ber diese Begegnung sollten wir nachdenken. Unsere Gemeinden passen sich oft der vorherrschenden Mentalit?t an und grenzen die alten Menschen aus. Diese Seiten des Evangeliums hinterfragen dieses Verhalten, damit wir den alten Menschen bei der Entdeckung ihrer Aufgabe zur Seite stehen, die der Herr ihnen anvertraut und die vielleicht nur im Gebet und darin besteht, mit anderen zu sprechen. Diese Frau "pries Gott", sie betete zu Gott, sie "sprach ?ber das Kind" und gab dadurch das Evangelium weiter. Der Evangelist schlie?t die Erz?hlung mit einem Satz ?ber die R?ckkehr von Maria, Josef und Jesus nach Nazaret ab. In nur drei Zeilen fasst er die ganzen drei?ig Jahre des verborgenen Lebens Jesu zusammen. In unserer krankhaften Selbstbezogenheit m?chten wir fragen, warum Jesus sein pastorales Wirken nicht sofort mit Zeichen und Wundern begann. In der Antike versuchten die apokryphen Evangelien auf diese Frage zu antworten und beschrieben die Kindheit Jesu und seine ersten Lebensjahre mit zahlreichen Wundern. Die Kirche hat diese Texte aus dem Kanon der Heiligen Schrift ausgeschlossen, weil sie zu sehr ?ber die Schwelle des Geheimnisses hinausgingen. In Wirklichkeit ist die Wahrheit eine andere: Jesus wurde "den Menschen gleich", wie Paulus in seinem Hymnus im Philipperbrief schreibt, damit das Heil dem allt?glichen Leben gegen?ber nicht als fremd erscheint. In Nazaret gibt es weder Wunder noch Visionen, es versammeln sich auch keine Menschenmassen. Dieser kurze Satz des Evangeliums fasst die drei?ig Jahre des allt?glichen Lebens Jesu und auch unseres Lebens zusammen. Wie Jesus m?ssen auch wir im Alltag des Lebens wachsen und mit Kraft und Weisheit erf?llt werden, auch auf uns soll die Gnade Gottes ruhen. Wir wachsen in dem Ma?e, in dem wir jeden Tag die Seiten des Evangeliums lesen und versuchen, danach zu leben.