Tägliches Gebet

Lesung des Wortes Gottes

Halleluja, halleluja, halleluja.

Das ist das Evangelium der Armen,
die Befreiung der Gefangenen,
das Augenlicht der Blinden,
die Freiheit der Unterdr?ckten.

Halleluja, halleluja, halleluja.

Das Evangelium nach Lukas 6,20-26

Er richtete seine Augen auf seine J?nger und sagte: Selig, ihr Armen, denn euch geh?rt das Reich Gottes.

Selig, die ihr jetzt hungert, denn ihr werdet satt werden. Selig, die ihr jetzt weint, denn ihr werdet lachen.

Selig seid ihr, wenn euch die Menschen hassen und aus ihrer Gemeinschaft ausschlie?en, wenn sie euch beschimpfen und euch in Verruf bringen um des Menschensohnes willen.

Freut euch und jauchzt an jenem Tag; euer Lohn im Himmel wird gro? sein. Denn ebenso haben es ihre V?ter mit den Propheten gemacht.

Aber weh euch, die ihr reich seid; denn ihr habt keinen Trost mehr zu erwarten.

Weh euch, die ihr jetzt satt seid; denn ihr werdet hungern. Weh euch, die ihr jetzt lacht; denn ihr werdet klagen und weinen.

Weh euch, wenn euch alle Menschen loben; denn ebenso haben es ihre V?ter mit den falschen Propheten gemacht.

Halleluja, halleluja, halleluja.

Der Menschensohn
ist gekommen, um zu dienen,
wer gro? sein will
mache sich zum Diener aller.

Halleluja, halleluja, halleluja.

Das Lukasevangelium stellt uns heute in den Seligpreisungen einen zentralen Abschnitt vor Augen. Jesus hat nicht nur die Zw?lf vor sich, sondern auch die umfangreichere Gruppe seiner J?nger, der ihm nachfolgenden M?nner und Frauen und der herbeigestr?mten Menschen, die ihn h?ren wollen. Sofort ergreift er das Wort, um sie zu lehren. Er h?lt keine abstrakte Rede und verk?ndet keine schwierige Lehre, die ?ber die K?pfe der Menschen hinweggeht. Er m?chte diesen J?ngern seinen Weg zum Gl?ck weisen. Es ist nicht derselbe Weg, den die g?ngige Mentalit?t den Menschen zeigt und der sich als unheilvoll und tr?gerisch erweist. Wie oft haben wir das Scheitern so vieler falscher Mythen am eigenen Leib erlebt! Um uns herum suchen viele M?nner und Frauen das Gl?ck, indem sie Wege beschreiten, die in Wahrheit zur Zerst?rung des Lebens selbst f?hren. Vom liebevollen Mitleid Gottes f?r die Menschen erf?llt m?chte Jesus ohne viele Worte auf seinen Weg zum Gl?ck hinweisen. Vier Worte gen?gen ihm gewisserma?en, n?mlich vier Seligpreisungen. Er verk?ndet den Armen, den Hungernden, den Verlassenen und den nach Gerechtigkeit D?rstenden, dass Gott an ihrer Seite steht. Eben deshalb sind sie ja ?selig?, weil sie von Gott geliebt und von ihm bevorzugt werden. Seine N?he und die der J?nger sind f?r die Armen eine gro?e Freude. Sie, die bisher am Rande standen und ausgeschlossen waren, werden zu Privilegierten und Bevorzugten. Nat?rlich bestehen ihre Seligkeit und ihr Gl?ck nicht aus ihrer traurigen und misslichen Lebenslage. Es ist nun einmal nicht sch?n, arm zu sein, zu trauern, zu hungern oder beschimpft zu werden. Diese Menschen sind selig, weil Gott sich daf?r entschieden hat, zuerst an ihrer Seite zu stehen. Das hat Jesus selbst mit eigenem Beispiel verdeutlicht. Uns Gl?ubigen ist daher die denkbar wichtige und faszinierende Aufgabe anvertraut, den Armen und Schwachen die besondere Liebe Gottes weiterzuschenken, wie Jesus es in seinem ganzen Leben getan hat. Die Reichen, Satten und M?chtigen m?ssen achtgeben, denn f?r sie ist es schwieriger, gl?cklich zu sein. Mit vier Weherufen warnt Jesus davor, seine Seligkeit in der Liebe zu sich selbst und zum Reichtum zu suchen. F?r die Reichen besteht der Weg zum Gl?ck darin, das eigene Leben f?r die Armen und Schwachen einzusetzen.