Himno
Queriendo ver la tumba de L?zaro, oh Se?or,
t? que te preparabas para habitar la tumba,
has preguntado "?d?nde lo han puesto?",
y te enteras de lo que ya sab?as,
gritas a aquel que amas:
"L?zaro, sal fuera!".
Aqu?l que hab?a expirado te obedeci?, Se?or,
que donas a cada hombre el respiro.
Oh Se?or, hab?a muerto hac?a cuatro d?as
y has venido a su tumba cerrada,
has derramado tus l?grimas sobre L?zaro,
porque tu amigo enfermo hab?a muerto.
Bendito eres t?, Se?or,
amigo de los hombres,
ten piedad de nosotros. (2)
Con tu voz la muerte fue legada,
L?zaro fue desatado de sus vendas de muerte.
Tus disc?pulos, viendo esto, est?n alegres,
y sus bocas se llenan de un himno de fiesta:
Bendito eres t?, Se?or, amigo de los hombres,
ten piedad de nosotros.
Tu voz, Se?or,
ha destruido la muerte,
tu potencia sana a quien est? enfermo,
tu Palabra hace resurgir de entre los muertos
y L?zaro es la premisa
de nuestra salvaci?n.
Bendito eres t?, Se?or,
amigo de los hombres,
ten piedad de nosotros. (2)
Todo es posible para ti, Se?or,
amigo bueno,
dona a tus siervos el perd?n del pecado,
extiende sobre nosotros tu misericordia,
cura con tu amor
cada hombre enfermo.
Tomando contigo a los disc?pulos, oh Se?or,
te has acercado a la tumba de L?zaro muerto,
y lo has llamado por su nombre a la vida,
lo has despertado de un sue?o pesado,
y ?l sali? desde la tumba por tu palabra,
con vendas de muerto de cuatro d?as y gritaba:
Bendito eres t?, Se?or,
amigo de los hombres,
ten piedad de nosotros. (2)
Goza, ciudad de Betania,
tierra de L?zaro,
gocen, Marta y Mar?a, sus hermanas,
ma?ana viene el Cristo para dar la vida,
desata a cada hombre de sus vendas
de muerte y pecado.
Bendito eres t?, Se?or,
amigo de los hombres,
ten piedad de nosotros. (2)
La oración es el corazón de la vida de la Comunidad de Sant’Egidio, su primera “obra”. Cuando termina el día todas las Comunidades, tanto si son grandes como si son pequeñas, se reúnen alrededor del Señor para escuchar su Palabra y dirigirse a Él en su invocación. Los discípulos no pueden sino estar a los pies de Jesús, como María de Betania, para elegir la “mejor parte” (Lc 10,42) y aprender de Él sus mismos sentimientos (cfr. Flp 2,5).
Siempre que la Comunidad vuelve al Señor, hace suya la súplica del discípulo anónimo: “¡Señor, enséñanos a orar” (Lc 11,1). Y Jesús, maestro de oración, continúa contestando: “Cuando oréis, decid: Abbá, Padre”.
Cuando oramos, aunque lo hagamos dentro de nuestro corazón, nunca estamos aislados ni somos huérfanos, porque somos en todo momento miembros de la familia del Señor. En la oración común se ve claramente, además del misterio de la filiación, el de la fraternidad.
Las Comunidades de Sant'Egidio que hay por el mundo se reúnen en los distintos lugares que destinan a la oración y presentan al Señor las esperanzas y los dolores de los hombres y mujeres “vejados y abatidos” de los que habla el Evangelio (Mt 9,37). En aquella gente de entonces se incluyen los habitantes de las ciudades contemporáneas, los pobres que son marginados de la vida, todos aquellos que esperan que alguien les contrate (cfr. Mt 20).
La oración común recoge el grito, la aspiración, el deseo de paz, de curación, de sentido de la vida y de salvación que hay en los hombres y las mujeres de este mundo. La oración nunca es vacía. Sube incesante al Señor para que el llanto se transforme en alegría, la desesperación en felicidad, la angustia en esperanza y la soledad en comunión. Y para que el Reino de Dios llegue pronto a los hombres.
