II despu?s de Navidad
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Segunda Lectura
Efesios 1,3-6.15-18
Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Se?or Jesucristo,
que nos ha bendecido con toda clase de bendiciones
espirituales, en los cielos, en Cristo; por cuanto nos ha elegido en ?l antes de la fundaci?n del mundo,
para ser santos e inmaculados en su presencia, en el
amor; eligi?ndonos de antemano para ser sus hijos adoptivos por medio de Jesucristo,
seg?n el benepl?cito de su voluntad, para alabanza de la gloria de su gracia
con la que nos agraci? en el Amado. Por eso, tambi?n yo, al tener noticia de vuestra fe en el Se?or Jes?s y de vuestra caridad para con todos los santos, no ceso de dar gracias por vosotros record?ndoos en mis oraciones, para que el Dios de nuestro Se?or Jesucristo, el Padre de la gloria, os conceda esp?ritu de sabidur?a y de revelaci?n para conocerle perfectamente; iluminando los ojos de vuestro coraz?n para que conozc?is cu?l es la esperanza a que hab?is sido llamados por ?l; cu?l la riqueza de la gloria otorgada por ?l en herencia a los santos,
La oración es el corazón de la vida de la Comunidad de Sant’Egidio, su primera “obra”. Cuando termina el día todas las Comunidades, tanto si son grandes como si son pequeñas, se reúnen alrededor del Señor para escuchar su Palabra y dirigirse a Él en su invocación. Los discípulos no pueden sino estar a los pies de Jesús, como María de Betania, para elegir la “mejor parte” (Lc 10,42) y aprender de Él sus mismos sentimientos (cfr. Flp 2,5).
Siempre que la Comunidad vuelve al Señor, hace suya la súplica del discípulo anónimo: “¡Señor, enséñanos a orar” (Lc 11,1). Y Jesús, maestro de oración, continúa contestando: “Cuando oréis, decid: Abbá, Padre”.
Cuando oramos, aunque lo hagamos dentro de nuestro corazón, nunca estamos aislados ni somos huérfanos, porque somos en todo momento miembros de la familia del Señor. En la oración común se ve claramente, además del misterio de la filiación, el de la fraternidad.
Las Comunidades de Sant'Egidio que hay por el mundo se reúnen en los distintos lugares que destinan a la oración y presentan al Señor las esperanzas y los dolores de los hombres y mujeres “vejados y abatidos” de los que habla el Evangelio (Mt 9,37). En aquella gente de entonces se incluyen los habitantes de las ciudades contemporáneas, los pobres que son marginados de la vida, todos aquellos que esperan que alguien les contrate (cfr. Mt 20).
La oración común recoge el grito, la aspiración, el deseo de paz, de curación, de sentido de la vida y de salvación que hay en los hombres y las mujeres de este mundo. La oración nunca es vacía. Sube incesante al Señor para que el llanto se transforme en alegría, la desesperación en felicidad, la angustia en esperanza y la soledad en comunión. Y para que el Reino de Dios llegue pronto a los hombres.
