Lecture de la Parole de Dieu
All?luia, all?luia, all?luia.
Celui qui vit et croit en moi,
ne mourra pas.
All?luia, all?luia, all?luia.
Matthieu 8,5-17
Comme il ?tait entr? dans Capharna?m, un centurion s'approcha de lui en le suppliant :
" Seigneur, dit-il, mon enfant g?t dans ma maison, atteint de paralysie et souffrant atrocement. "
Il lui dit : " Je vais aller le gu?rir. " -
" Seigneur, reprit le centurion, je ne m?rite pas que tu entres sous mon toit ; mais dis seulement un mot et mon enfant sera gu?ri.
Car moi, qui ne suis qu'un subalterne, j'ai sous moi des soldats, et je dis ? l'un : Va ! et il va, et ? un autre : Viens ! et il vient, et ? mon serviteur : Fais ceci ! et il le fait. "
Entendant cela, J?sus fut dans l'admiration et dit ? ceux qui le suivaient : " En v?rit?, je vous le dis, chez personne je n'ai trouv? une telle foi en Isra?l.
Eh bien ! je vous dis que beaucoup viendront du levant et du couchant prendre place au festin avec Abraham, Isaac et Jacob dans le Royaume des Cieux,
tandis que les fils du Royaume seront jet?s dans les t?n?bres ext?rieures : l? seront les pleurs et les grincements de dents. "
Puis il dit au centurion : " Va ! Qu'il t'advienne selon ta foi ! " Et l'enfant fut gu?ri sur l'heure.
?tant venu dans la maison de Pierre, J?sus vit sa belle-m?re alit?e, avec la fi?vre.
Il lui toucha la main, la fi?vre la quitta, elle se leva et elle le servait.
Le soir venu, on lui pr?senta beaucoup de d?moniaques ; il chassa les esprits d'un mot, et il gu?rit tous les malades,
afin que s'accompl?t l'oracle d'Isa?e le proph?te : Il a pris nos infirmit?s et s'est charg? de nos maladies.
All?luia, all?luia, all?luia.
Si tu crois, tu verras la gloire de Dieu,
dit le Seigneur.
All?luia, all?luia, all?luia.
En rentrant ? Capharna?m, l?une des principales villes de la Galil?e, J?sus voit s?approcher un centurion, homme ?tranger au culte et aux traditions d?Isra?l. Son serviteur est malade et il vient voir J?sus?; il ne sait m?me pas comment lui pr?senter ce cas?; il ne sait pas prier, mais il a un c?ur rempli de peine et de blessures. C?est ? ce c?ur, plus qu?aux mots, que J?sus regarde. Il suffit de mettre un peu de son c?ur entre les mains de J?sus pour que nous soyons aussit?t exauc?s. En effet, J?sus lit dans le c?ur du centurion e lui r?pond de suite qu?il ira chez lui pour gu?rir son serviteur. A ce moment-l?, nous aurions peut-?tre profit? d?une telle g?n?rosit? gratuite. Ce centurion, lui, non. Il est encore plus g?n?: il se trouve face ? lui-m?me, ? sa propre vie, ? un jugement sur soi?; et d?une v?rit? spontan?e, il dit qu?il n?est pas digne que le Ma?tre se rende chez lui. Face ? un homme si bon, il a honte. Et il prononce ces mots splendides que nous r?p?tons encore aujourd?hui dans la Liturgie?: ?Seigneur, je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit, mais dis seulement une parole et mon serviteur sera gu?ri?. De fait, le serviteur du centurion gu?rit gr?ce ? la parole de J?sus. Mais cet homme aussi gu?rit, apr?s sa rencontre avec le Ma?tre?: car il a d?couvert de ne pas ?tre digne, mais il a aussi trouv? quelqu?un qui le comprend en profondeur?; il a vu que s?int?resser aux autres peut transformer de fa?on surprenante sa propre vie.
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
