Psaume responsorial
Psaume 25 (26)
Justice pour moi, Yahv?, moi j'ai march? en mon int?grit?, je m'appuie sur Yahv? et ne d?vie pas.
Scrute-moi, Yahv?, ?prouve-moi, passe au feu mes reins et mon cœur
j'ai devant les yeux ton amour et je marche en ta v?rit?.
Je n'ai pas ?t? m'asseoir avec le fourbe, chez l'hypocrite je ne veux entrer;
j'ai d?test? le parti des m?chants, avec l'impie je ne veux m'asseoir.
Je lave mes mains en l'innocence et tourne autour de ton autel, Yahv?,
faisant retentir l'action de gr?ces, ?non?ant toutes tes merveilles;
Yahv?, j'aime la beaut? de ta maison et le lieu du s?jour de ta gloire.
Ne joins pas mon ?me aux ?gar?s ni ma vie aux hommes de sang;
ils ont dans les mains l'infamie, leur droite est pleine de profits.
Pour moi je veux marcher en mon int?grit?, rach?te-moi, piti? pour moi;
mon pied se tient en droit chemin, je te b?nis, Yahv?, dans les assembl?es.
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
