Lecture de la Parole de Dieu
All?luia, all?luia, all?luia.
Je suis le Bon Pasteur,
mes brebis entendent ma voix.
Elles deviendront un seul troupeau
et un seul enclos.
All?luia, all?luia, all?luia.
Actes des Ap?tres 5,34-42
Alors un Pharisien nomm? Gamaliel se leva au milieu du Sanh?drin ; c'?tait un docteur de la Loi respect? de tout le peuple. Il donna l'ordre de faire sortir ces hommes un instant.
Puis il dit aux sanh?drites : " Hommes d'Isra?l, prenez bien garde ? ce que vous allez faire ? l'?gard de ces gens-l?.
Il y a quelque temps d?j? se leva Theudas, qui se disait quelqu'un et qui rallia environ quatre cents hommes. Il fut tu?, et tous ceux qui l'avaient suivi se d?band?rent, et il n'en resta rien.
Apr?s lui, ? l'?poque du recensement, se leva Judas le Galil?en, qui entra?na du monde ? sa suite ; il p?rit, lui aussi, et ceux qui l'avaient suivi furent dispers?s.
? pr?sent donc, je vous le dis, ne vous occupez pas de ces gens-l?, laissez-les. Car si leur propos ou leur ?uvre vient des hommes, il se d?truira de lui-m?me ;
mais si vraiment il vient de Dieu, vous n'arriverez pas ? les d?truire. Ne risquez pas de vous trouver en guerre contre Dieu. " On adopta son avis.
Ils rappel?rent alors les ap?tres. Apr?s les avoir fait battre de verges, ils leur interdirent de parler au nom de J?sus, puis les rel?ch?rent.
Pour eux, ils s'en all?rent du Sanh?drin, tout joyeux d'avoir ?t? jug?s dignes de subir des outrages pour le Nom.
Et chaque jour, au Temple et dans les maisons, ils ne cessaient d'enseigner et d'annoncer la Bonne Nouvelle du Christ J?sus.
All?luia, all?luia, all?luia.
Je vous donne un commandement nouveau:
aimez-vous les uns les autres.
All?luia, all?luia, all?luia.
Gamaliel, un homme estim?, s??tait rendu compte qu?une injustice avait ?t? commise contre les ap?tres. En pleine r?union du grand conseil, il se leva pour prendre leur d?fense. Dans son discours plein de sagesse transparaissait sa vision religieuse des faits, selon laquelle Dieu dirige les ?v?nements de l?histoire, et il ne convient pas de se mettre contre lui. Gamaliel n?agissait ni par ruse, ni par calcul, et moins encore par jalousie. Il ?tait inspir? par sa vision religieuse, qui le poussait ? prendre la parole en cette occasion. Il cita divers personnages exalt?s qui avaient ?t? ?vinc?s par l?Histoire, et notamment un certain Theudas et un certain Judas le Galil?en, tous deux mis ? mort, tandis que leurs partisans ?taient dispers?s. Il recommanda donc aux membres du grand conseil d?adopter une attitude pond?r?e envers ce nouveau groupe apparu en ville?: ??Si leur intention ou leur action vient des hommes, elle tombera. Mais si elle vient de Dieu, vous ne pourrez pas les faire tomber. Ne risquez donc pas de vous trouver en guerre contre Dieu??. Le grand conseil se rangea ? l?avis de Gamaliel et lib?ra les ap?tres, non sans les avoir d?abord fait fouetter et leur avoir ordonn? de ne plus parler de J?sus. C?est ce que voulait faire Pilate avec J?sus, quand il d?clara?: ??Je vais donc le faire ch?tier et le rel?cher?? (Lc 23,16). Mais comment ces disciples pouvaient-ils se taire, non seulement au temple, mais ? la maison?? Ils continu?rent ? proclamer l?Evangile, voyant que les gens en avaient besoin et qu?ils l?accueillaient avec joie?; l?Evangile rend heureux, il donne confiance et esp?rance ? tous ceux qui en ont besoin et qui le cherchent.
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
