Parole de Dieu chaque jour

Pri?re avec les Ap?tres
Parole de dieu chaque jour

Pri?re avec les Ap?tres

F?te des saints ap?tres Pierre et Paul, martyrs ? Rome autour des ann?es 60-70. Souvenir du bienheureux Raymond Lulle (1235-1316). Catalan, proche de l'esprit de saint Fran?ois, il a aim? les musulmans et a promu le dialogue entre croyants. Lire plus

Libretto DEL GIORNO
Pri?re avec les Ap?tres

F?te des saints ap?tres Pierre et Paul, martyrs ? Rome autour des ann?es 60-70. Souvenir du bienheureux Raymond Lulle (1235-1316). Catalan, proche de l?esprit de saint Fran?ois, il a aim? les musulmans et a promu le dialogue entre croyants.


Lecture de la Parole de Dieu

All?luia, all?luia, all?luia.

Si nous mourons avec lui, avec lui nous vivrons.
Si nous pers?v?rons avec lui, avec lui nous r?gnerons.

All?luia, all?luia, all?luia.

Matthieu 16,13-19

Arriv? dans la r?gion de C?sar?e de Philippe, J?sus posa ? ses disciples cette question : " Au dire des gens, qu'est le Fils de l'homme ? "

Ils dirent : " Pour les uns, Jean le Baptiste ; pour d'autres, ?lie ; pour d'autres encore, J?r?mie ou quelqu'un des proph?tes. " -

" Mais pour vous, leur dit-il, qui suis-je ? "

Simon-Pierre r?pondit : " Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. "

En r?ponse, J?sus lui dit : " Tu es heureux, Simon fils de Jonas, car cette r?v?lation t'est venue, non de la chair et du sang, mais de mon P?re qui est dans les cieux.

Eh bien ! moi je te dis : Tu es Pierre, et sur cette pierre je b?tirai mon ?glise, et les Portes de l'Had?s ne tiendront pas contre elle.

Je te donnerai les clefs du Royaume des Cieux : quoi que tu lies sur la terre, ce sera tenu dans les cieux pour li?, et quoi que tu d?lies sur la terre, ce sera tenu dans les cieux pour d?li?. "

 

All?luia, all?luia, all?luia.

Si nous mourons avec lui, avec lui nous vivrons.
Si nous pers?v?rons avec lui, avec lui nous r?gnerons.

All?luia, all?luia, all?luia.

Nous c?l?brons aujourd?hui la f?te des saints ap?tres Pierre et Paul, une m?moire qui accompagne l?histoire presque bimill?naire de l?Eglise. La tradition a retenu que Pierre et Paul sont morts martyrs le m?me jour, le 29 juin de l?ann?e 67 ou 68, l?un crucifi? sur la colline du Vatican ? sans doute au lieu o? aujourd?hui s??l?ve l??glise de Saint Pierre en Montorio ? et l?autre d?capit? sur la Via Ostiense. On les nomme les colonnes de l?Eglise, particuli?rement de celle de Rome qui non seulement les v?n?re comme saints, mais se glorifie de les avoir pour fondements de son ?difice spirituel. L?ancien ?crivain chr?tien Tertullien rappelle que Pierre et Paul ont donn? ? Rome leur doctrine en m?me temps que leur sang. Nous pouvons alors chanter avec l?Eglise d?Orient (qui les f?te peu apr?s No?l): ?Louange soit ? Pierre et ? Paul, ces deux grandes lumi?res de l?Eglise; ils brillent au firmament de la foi?. Ils ne brillent pas seulement dans le ciel de Rome, mais aussi dans le c?ur des croyants qui observent ce qu?ils ont pr?ch? et gardent le pr?cieux t?moignage d?une foi v?cue jusqu?? verser son propre sang. C?est sur la foi de ces deux martyrs qu?est fond?e l?Eglise de Rome; et c?est sur cette m?me foi que s?appuie notre foi de chr?tiens de la derni?re heure, pour pauvre, faible et fragile qu?elle soit. Leur image est devant nos yeux afin que nous nous souvenions de leur exemple, selon ce qu??crit l?Epitre aux H?breux?:?Vous n?avez pas encore r?sistez jusqu?au sang dans votre lutte contre le p?ch? (12,4). Pierre et Paul ont r?sist? jusqu?au sang.
Ils reviennent aujourd?hui au milieu de nous, pr?chant par leurs paroles et par leurs vies m?mes. Matthieu ?crit que le Seigneur appela les Douze les envoyant deux par deux. Eh bien, deux d?entre eux, Pierre et Paul, depuis la lointaine Palestine, ont ?t? envoy?s pr?cher l??vangile jusqu?? Rome. C??taient deux hommes tr?s diff?rents entre eux. Le premier, ?humble p?cheur de Galil?e?, l?autre ?ma?tre et docteur? ainsi que le chante la pr?face de la sainte Liturgie de ce jour. Diff?rentes ?taient de m?me leurs histoires de croyants. Pierre a ?t? appel? par J?sus alors qu?il rangeait les filets sur les rives de la mer de Galil?e. C??tait un simple p?cheur qui accomplissait honn?tement sa t?che, parfois bien lourde. Son esprit pourtant n??tait pas sans inqui?tude, malgr? une vie toujours pareille, et surtout, il ?prouvait le d?sir d?un monde nouveau o? la charit? ne fusse plus rare et o? l?on puisse mettre en ?chec l?indiff?rence et l?inimiti?. D?s que ce jeune ma?tre de Nazareth l?appela ? une vie plus large, ? p?cher des hommes et non des poissons, ?aussit?t, en laissant l? ses filets, il le suivit??. Nous le retrouvons ensuite parmi les Douze, avec ce temp?rament typique de l?homme fougueux et s?r de lui; il suffit cependant d?une petite servante pour l?induire ? la trahison. Le v?ritable Pierre est faible, mais il se laisse toucher par l?Esprit de Dieu et, le premier entre tous, il proclame: ?Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant?, ainsi que nous l?avons entendu dans l??vangile (Mt 16,16). Et le Seigneur a fait de cette faiblesse la ?pierre? qui devait confirmer ses fr?res.
Le jeune Paul, nous le trouvons parmi ceux qui lapidaient Etienne; il montait la garde devant leurs manteaux. Il ?tait z?l? pour combattre la jeune communaut? chr?tienne. Il se fit m?me autoriser ? la pers?cuter en dehors de J?rusalem. Mais sur le chemin de Damas, le Seigneur le fit tomber du cheval de ses assurances et de son orgueil, car ils ?taient tellement plus forts que le cheval qu?il montait. Une fois par terre, dans la poussi?re, il leva les yeux et vit le Seigneur. Cette fois-ci, ? l?instar de Pierre apr?s la trahison, Paul senti que son c?ur ?tait touch?: il n?y eut pas de larmes, mais ses yeux demeur?rent ferm?s et il ne voyait plus. Lui, habitu? ? conduire les autres, a d? ?tre pris par la main et conduit jusqu?? Damas. L??vangile que pr?chait Ananie, ouvrit son c?ur et ses yeux. Paul pr?cha d?abord aux Juifs et puis aux pa?ens, en fondant plusieurs communaut?s. Pour accomplir sa mission, il n?h?sita pas ? s?opposer ? Pierre lui-m?me?: ?Le Seigneur m?a assist?, ? ?crit-il ? Timoth?e - il m?a rempli de force pour que je puisse jusqu?au bout annoncer l??vangile et le faire entendre ? toutes les nations pa?ennes. J?ai ?chapp? ? la gueule du lion; le Seigneur me fera encore ?chapper ? tout ce qu?on fait pour me nuire. Il me sauvera et me fera entrer au ciel dans son royaume? (2 Tm 4,17-18).
D?s le d?but, l?Eglise a voulu s?en souvenir ensemble, comme pour recomposer leur t?moignage dans l?unit?. Par leurs richesses diff?rentes e par leur charisme, ils ont fond? l?unique Eglise du Christ. Leurs caract?ristiques font en un sens partie de la foi et de la vie de cette Eglise; et je dirais de notre foi elle-m?me. On pourrait affirmer qu?on ne peut ?tre chr?tien de mani?re platement identique. Notre foi devrait respirer au souffle de ces deux t?moins?: l?esprit de foi humble et solide de Pierre et celui du c?ur large et universel de Paul. Si chaque croyant, si toute Eglise doit vivre non pour elle-m?me, mais afin que soit annonc? l??vangile, ceci est d?autant plus un devoir pour l?Eglise de Rome et pour chacun de ses membres. Aujourd?hui, les ap?tres Pierre et Paul reviennent s?asseoir au milieu de nous et ils nous exhortent ? ne pas nous enfermer, ? ne pas penser uniquement ? nos probl?mes, m?me religieux, mais bien ? ?prouver l?urgence de confirmer la foi de nos fr?res et ? sortir annoncer l??vangile ? ceux qui ne l?ont pas encore re?u.

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.