Parole de Dieu chaque jour

Pri?re de la Sainte Croix
Parole de dieu chaque jour
Libretto DEL GIORNO
Pri?re de la Sainte Croix


Lecture de la Parole de Dieu

Gloire ? toi, ? Seigneur et louange ? toi.

Ceci est l'?vangile des pauvres,
la lib?ration des prisonniers,
la vue aux aveugles,
la libert? des opprim?s.

Gloire ? toi, ? Seigneur et louange ? toi.

Matthieu 9,14-15

Alors les disciples de Jean s'approchent de lui en disant : " Pourquoi nous et les Pharisiens je?nons-nous, et tes disciples ne je?nent-ils pas ? "

Et J?sus leur dit : " Les compagnons de l'?poux peuvent-ils mener le deuil tant que l'?poux est avec eux ? Mais viendront des jours o? l'?poux leur sera enlev? ; et alors ils je?neront.

 

Gloire ? toi, ? Seigneur et louange ? toi.

Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut ?tre grand
se fasse le serviteur de tous.

Gloire ? toi, ? Seigneur et louange ? toi.

Alors que nous entamons le parcours du Car?me, la Parole de Dieu nous rappelle que le vrai chemin est celui du c?ur, de la conversion. Il ne s?agit pas simplement de mettre en acte des pratiques ext?rieures. Dans le passage du proph?te Isa?e (58,1-9a) que nous avons entendu en premi?re lecture, il y a une d?nonciation sans concession du formalisme religieux fait de pratiques et de rites, mais d?pourvu de la mis?ricorde du c?ur. Le Seigneur dit?: ??N?est-ce pas plut?t ceci, le je?ne que je pr?f?re?: d?faire les cha?nes injustes, d?lier les liens du joug?; renvoyer libres les opprim?s, et briser tous les jougs?? N?est-ce pas partager ton pain avec l?affam?, h?berger chez toi les pauvres sans abri, si tu vois un homme nu, le v?tir, ne pas te d?rober devant celui qui est ta propre chair?? Alors ta lumi?re ?clatera comme l?aurore??. Le je?ne que le Seigneur veut est celui de notre ?go?sme, pour que nous convertissions notre c?ur ? Lui et ? l?amour pour les pauvres. L??vangile de Matthieu que nous avons entendu nous explique le vrai sens du je?ne. Les disciples de Jean Baptiste, qui menaient une vie beaucoup plus aust?re que celle des disciples de J?sus, se demandent pourquoi ils sont si joyeux. En fait, la pr?sence de J?sus cr?ait parmi les hommes un climat festif d?esp?rance, un sentiment de joie. Les disciples ?taient vraiment heureux d??tre avec lui et de partager sa vie. La suite de J?sus n?est pas une vie triste faite de privations et de p?nitences. C?est m?me tout le contraire. Les disciples de Jean Baptiste s?en sont aper?us et s?en ?tonnent. Alors J?sus leur explique qu??tre avec lui, c?est comme participer ? une f?te de noces, quand vient l??poux. En effet, celui qui d?livre les hommes de tous leurs esclavages et de toutes leurs tristesses est venu parmi les faibles et les pauvres. Cependant J?sus les avertit que l?av?nement du R?gne de Dieu comportera aussi une bataille contre le mal et que, comme dans toute bataille, les moments difficiles ne manqueront pas. Leurs adversaires chercheront par tous les moyens ? discr?diter et ? ?liminer les disciples qui annonceront l??vangile. C?est pourquoi nous devons rev?tir nos habits de f?te et de boire le vin de la mis?ricorde, qui nous rendra forts dans les moments difficiles.

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.