M?moire du g?nocide de 1994 au Rwanda.

Lecture de la Parole de Dieu

Gloire ? toi, ? Seigneur et louange ? toi.

Je suis le Bon Pasteur,
mes brebis entendent ma voix.
Elles deviendront un seul troupeau
et un seul enclos.

Gloire ? toi, ? Seigneur et louange ? toi.

Jean 5,31-47

Si je me rends t?moignage ? moi-m?me, mon t?moignage n'est pas valable.

Un autre t?moigne de moi, et je sais qu'il est valable le t?moignage qu'il me rend.

Vous avez envoy? trouver Jean et il a rendu t?moignage ? la v?rit?.

Non que je rel?ve du t?moignage d'un homme ; si j'en parle, c'est pour votre salut.

Celui-l? ?tait la lampe qui br?le et qui luit, et vous avez voulu vous r?jouir une heure ? sa lumi?re.

Mais j'ai plus grand que le t?moignage de Jean : les ?uvres que le P?re m'a donn? ? mener ? bonne fin, ces ?uvres m?mes que je fais me rendent t?moignage que le P?re m'envoie.

Et le P?re qui m'a envoy?, lui, me rend t?moignage. Vous n'avez jamais entendu sa voix, vous n'avez jamais vu sa face,

et sa parole, vous ne l'avez pas ? demeure en vous, puisque vous ne croyez pas celui qu'il a envoy?.

Vous scrutez les ?critures, parce que vous pensez avoir en elles la vie ?ternelle, et ce sont elles qui me rendent t?moignage,

et vous ne voulez pas venir ? moi pour avoir la vie !

De la gloire, je n'en re?ois pas qui vienne des hommes ;

mais je vous connais : vous n'avez pas en vous l'amour de Dieu ;

je viens au nom de mon P?re et vous ne m'accueillez pas ; qu'un autre vienne en son propre nom, celui-l?, vous l'accueillerez.

Comment pouvez-vous croire, vous qui recevez votre gloire les uns des autres, et ne cherchez pas la gloire qui vient du Dieu unique.

Ne pensez pas que je vous accuserai aupr?s du P?re. Votre accusateur, c'est Mo?se, en qui vous avez mis votre espoir.

Car si vous croyiez Mo?se, vous me croiriez aussi, car c'est de moi qu'il a ?crit.

Mais si vous ne croyez pas ? ses ?crits, comment croirez-vous ? mes paroles ? "

Gloire ? toi, ? Seigneur et louange ? toi.

Je vous donne un commandement nouveau:
aimez-vous les uns les autres.

Gloire ? toi, ? Seigneur et louange ? toi.

Ce passage ?vang?lique cl?t le discours d?autod?fense de J?sus que nous avons commenc? ? ?couter hier. J?sus se d?fend en faisant appel directement au t?moignage personnel du P?re qui est aux cieux et qui ?uvre en lui. Il y avait d?j? eu les indications du Baptiste qui, certes, avaient leur poids: lui ?tait, dit-J?sus, ?la lampe qui br?le et qui ?claire?, m?me s?ils ?taient peu nombreux ceux qui demeuraient dans sa lumi?re. Mais, ajoute-t-il, comme pour renforcer sa d?fense de mani?re d?finitive: ?J?ai pour moi un t?moignage plus grand que celui de Jean: ce sont les ?uvres que le P?re m?a donn? ? accomplir?; ces ?uvres, je les fais, et elles t?moignent que le P?re m?a envoy?. L??vangile et les ?uvres qui en d?coulent rendent t?moignage que le Royaume de Dieu est venu parmi nous. Les pharisiens, pourtant, bien qu?ils aient vu ces ?uvres, bien qu?ils aient entendu la pr?dication, n?ont pas voulu croire. Leur c?ur c?est endurci dans l?orgueil, leur esprit s?est obscurci dans l??go?sme. La foi suppose en effet l?humilit?, c?est ? dire la disponibilit? ? ?couter les paroles dans sa propre vie et ? recevoir l?amour. Une telle disponibilit? est le premier pas, si l?on peut dire ainsi, de la foi, car elle contient d?j? une ?tincelle de Dieu. J?sus leur dit en effet: ?Vous n?avez pas en vous l?amour de Dieu?. J?sus est venu sur la terre pour r?v?ler de fa?on claire le visage de Dieu: ?Celui qui m?a vu a vu le P?re? (Jn14,9), r?pondra-t-il ? Philippe lors de la derni?re C?ne. Et au disciples de Jean-Baptiste, ceux qu?il avait envoy? l?interroger pour savoir s?il ?tait le Messie oui ou non, J?sus r?pond de rapporter au proph?te sa pr?dication et de lui d?crire ses ?uvres. J?sus est l?ex?g?te de Dieu, le seul capable de nous l?expliquer. Et quiconque lit avec disponibilit? les Saintes Ecritures et les ?coute avec fid?lit? et sinc?rit?, parvient ? conna?tre le myst?re de l?amour de Dieu. C?est pourquoi J?sus exhorte ses auditeurs ? ne pas endurcir leur c?ur comme ont fait les Juifs du temps de Mo?se et ? ne pas s?enorgueillir en eux-m?mes. Il faut au contraire se laisser toucher le c?ur par la Parole de Dieu et par les ?uvres d?amour qui en d?coulent. J?sus, nonobstant l?incr?dulit? qui saisit ses interlocuteurs, n?est pas venu les accuser devant son P?re, mais ouvrir leurs yeux et leur c?ur. C?est ce qui arrive chaque fois que nous ouvrons les Ecritures?: J?sus vient ? notre rencontre afin d?ouvrir les yeux de notre c?ur ? l?amour sans limites du P?re.