Lecture de la Parole de Dieu
All?luia, all?luia, all?luia.
Vous ?tes une race ?lue,
une nation sainte, un sacerdoce royal,
peuple acquis par Dieu
pour proclamer ses louanges
All?luia, all?luia, all?luia.
Matthieu 7,15-20
" M?fiez-vous des faux proph?tes, qui viennent ? vous d?guis?s en brebis, mais au-dedans sont des loups rapaces.
C'est ? leurs fruits que vous les reconna?trez. Cueille-t-on des raisins sur des ?pines ? ou des figues sur des chardons ?
Ainsi tout arbre bon produit de bons fruits, tandis que l'arbre g?t? produit de mauvais fruits.
Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, ni un arbre g?t? porter de bons fruits.
Tout arbre qui ne donne pas un bon fruit, on le coupe et on le jette au feu.
Ainsi donc, c'est ? leurs fruits que vous les reconna?trez.
All?luia, all?luia, all?luia.
Vous serez saints,
parce que je suis Saint, dit le Seigneur.
All?luia, all?luia, all?luia.
J?sus nous met en garde contre le danger de se laisser attirer par de faux proph?tes, c?est-?-dire par cette fa?on de vivre qui semble plus facile et imm?diate, mais qui en r?alit? nous suce la vie comme un loup rapace. Les hommes se laissent facilement attirer par une vie en apparence ?normale? mais qui, en r?alit?, a peu d?amour. J?sus nous rappelle que les tentations du monde se pr?sentent sous un aspect flatteur et raisonnable, et qu?elles sont ainsi capables d?en attirer plusieurs. C?est justement la raison pour laquelle elles sont si dangereuses. Mais comment les reconna?tre?? Il y a un crit?re qui aide ? reconna?tre les proph?ties fausses. Fausses proph?ties sont toutes ces pens?es et ses suggestions qui ratatinent notre c?ur, notre vie, les privant de leurs fruits qui seraient bons autant pour soi que pour les autres. Si nos c?urs sont pleins de nous-m?mes, ils ne pourront donner des fruits d?amour. Au contraire, en coupant les branches de l??go?sme et en laissant l??vangile agir, nous portons les fruits des ?uvres bonnes. L?ap?tre Paul, apr?s avoir ?num?r? les ?uvres de la chair, propose une liste de neuf fruits de l?Esprit de Dieu: amour, joie, paix, patience, bont?, bienveillance, foi, humilit?, ma?trise de soi (Ga 5,22).
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
