Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Ceci est l'?vangile des pauvres
la lib?ration des prisonniers
la vue aux aveugles
la libert? des opprim?s.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Luc 21,5-11

Comme certains disaient du Temple qu'il ?tait orn? de belles pierres et d'offrandes votives, il dit :

" De ce que vous contemplez, viendront des jours o? il ne restera pas pierre sur pierre : tout sera jet? bas. "

Ils l'interrog?rent alors en disant : " Ma?tre, quand donc cela aura-t-il lieu, et quel sera le signe que cela est sur le point d'arriver ? "

Il dit : " Prenez garde de vous laisser abuser, car il en viendra beaucoup sous mon nom, qui diront : "C'est moi ! " et "Le temps est tout proche". N'allez pas ? leur suite.

Lorsque vous entendrez parler de guerres et de d?sordres, ne vous effrayez pas ; car il faut que cela arrive d'abord, mais ce ne sera pas de sit?t la fin. "

Alors il leur disait : " On se dressera nation contre nation et royaume contre royaume.

Il y aura de grands tremblements de terre et, par endroits, des pestes et des famines ; il y aura aussi des ph?nom?nes terribles et, venant du ciel, de grands signes.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut ?tre grand
se fasse le serviteur de tous.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Nous sommes dans la derni?re semaine de l?ann?e liturgique. Et la sainte Liturgie, par ce passage, nous fait entrer dans le discours de J?sus sur la fin des temps (ce que l?on appelle discours eschatologique). En r?alit? Luc, comme aussi Matthieu et Marc, veulent communiquer ce dont ils se sont rendu compte en ?tant en contact avec J?sus, ? savoir, que les ?derniers jours? sont d?j? commenc?s par la venue du proph?te de Nazareth lui-m?me. En ce sens, nous ne devons pas renvoyer le moment de notre conversion ? l??vangile ? la fin des temps, ou ? un pr?tendu moment opportun qui ne viendra jamais. Le moment de croire ? l??vangile est d?j? l? et c?est maintenant. Nous ne devons pas le manquer en courant apr?s nos h?sitations ou nos retards. J?sus dit clairement que les gages de l?avenir, du salut ne se trouvent pas dans la magnifique construction du temple, ni en aucune de nos constructions humaines, m?me religieuses, mais seulement en une pleine confiance en lui, dans la foi en somme. Et la foi n?est pas simplement une adh?sion ? des v?rit?s abstraites. La foi c?est de tomber amoureux de J?sus, c?est de nous laisser emporter par son amour, de nous laisse prendre par son projet d?amour. Cette foi remplie d?amour est la v?ritable pierre solide sur laquelle on peut ?difier le pr?sent et l?avenir de notre vie. C?est pourquoi il faut faire attention aux faux proph?tes, ? ceux qui sont en dehors de nous (tels les modes et les fa?ons de ce monde) mais aussi ? ceux qui se cachent dans le c?ur de chacun de nous (tels les habitudes, l?orgueil et l?amour pour soi-m?me). Le seul ma?tre de notre vie c?est le Seigneur J?sus, et notre unique proph?tie c?est l??vangile. Et c?est justement la force de l??vangile qui nous permet de ne pas nous r?signer au mal. Que de fois n?entend-on pas dire que le monde a toujours tourn? ainsi et que l?on n?y peut rien?! Il est vrai qu?encore de nos jours les peuples se combattent les uns les autres, il y a des catastrophes qui ne cessent de faire des victimes ou encore d?autres faits terrifiants (pensons au terrorisme?). Mais, face ? un monde sans paix, le Seigneur nous demande d??tre, avec lui, des artisans de paix et des t?moins d?esp?rance. La foi, c?est de choisir de cheminer avec J?sus afin que la paix r?gne dans les c?urs des hommes.