Parole de Dieu chaque jour

Pri?re de la Sainte Croix
Parole de dieu chaque jour
Libretto DEL GIORNO
Pri?re de la Sainte Croix
Vendredi 31 ao?t


Lecture de la Parole de Dieu

All?luia, all?luia, all?luia.

Ceci est l'?vangile des pauvres,
la lib?ration des prisonniers,
la vue aux aveugles,
la libert? des opprim?s.

All?luia, all?luia, all?luia.

Jude 1,1-4

Jude, serviteur de J?sus Christ, fr?re de Jacques, aux appel?s, aim?s de Dieu le P?re et gard?s pour J?sus Christ.

? vous mis?ricorde et paix et charit? en abondance.

Tr?s chers, j'avais un grand d?sir de vous ?crire au sujet de notre salut commun, et j'ai ?t? contraint de le faire, afin de vous exhorter ? combattre pour la foi transmise aux saints une fois pour toutes.

Car il s'est gliss? parmi vous certains hommes qui depuis longtemps ont ?t? marqu?s d'avance pour cette sentence : ces impies travestissent en d?bauche la gr?ce de notre Dieu et renient notre seul Ma?tre et Seigneur J?sus Christ.

 

All?luia, all?luia, all?luia.

Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut ?tre grand
se fasse le serviteur de tous.

All?luia, all?luia, all?luia.

L?auteur de cette lettre se pr?sente comme Jude, ? fr?re de Jacques ?, et donc ? cousin ? de J?sus. Il est ?vident que cette appartenance lui conf?rait une certaine autorit? au sein de la premi?re communaut? chr?tienne. Mais, avant ce titre, l?auteur en place un qui le qualifie davantage, celui de ? serviteur de J?sus-Christ ?. En effet, l?appartenance ? la communaut? chr?tienne n?est pas une question de liens ? naturels ?, qu?il s?agisse de liens de sang ou d?intentions communes. Mais elle vient de l?appartenance totale au Christ puisque c?est lui qui nous a lib?r?s de l?esclavage de ce monde, du p?ch? et de la mort. C?est J?sus qui nous a engendr?s ? une vie nouvelle et c?est donc ? lui que nous appartenons. Un chr?tien est tout au Christ, c?est pourquoi il est son serviteur. Ce titre est ? ce point significatif que Paul en a fait son appellation ordinaire. La v?ritable gloire du chr?tien est d??tre un serviteur de J?sus et de son ?vangile. Jude ?crit cette lettre aux alentours de l?ann?e 90 et l?adresse ? aux appel?s, aim?s de Dieu le P?re et gard?s pour J?sus Christ ? (v. 1). ?crire ? aux appel?s ? (c?est-?-dire aux chr?tiens) signifie souligner l?initiative de Dieu : les chr?tiens sont ceux qui ont ?t? choisis de Dieu pour former une seule famille, pour ?tre ? aim?s ? et ? gard?s ? par lui. Le fondement, pour toute communaut? comme pour tout croyant, c?est d??tre aim?s et gard?s par Dieu. L?ap?tre, appel? ? garder ses enfants au nom du Seigneur, ?crit ? un ensemble de communaut?s chr?tiennes qui risquaient de tomber dans l?erreur. Il les appelle ? aim?s ?, car il leur manifeste le m?me amour que le Seigneur. C?est justement ? cause de cet amour qu?il s?adresse ? eux, par cette lettre, pour les aider ? demeurer fermes dans l?unique foi. Bien plus, ils doivent eux-m?mes ? combattre ? pour elle. La vie chr?tienne, en effet, est cette lutte constante contre le mal en faveur du bien. Ils n?ont pas d?autre tr?sor que celui qu?ils ont re?u une fois pour toutes et qui doit ?tre transmis de g?n?ration en g?n?ration. Certains veulent introduire la division ; ce sont les faux ma?tres qui se sont infiltr?s dans la communaut? et qui veulent la diviser tant en menant une vie de p?ch? qu?en cherchant ? d?tourner l??vangile. L?ap?tre avertit qu?on renie ainsi J?sus, qui demeure ? notre seul Ma?tre et Seigneur ?, celui dont nous sommes tous les serviteurs.

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.