Parole de Dieu chaque jour

Pri?re du temps de No?l
Parole de dieu chaque jour
Libretto DEL GIORNO
Pri?re du temps de No?l
Samedi 5 janvier


Lecture de la Parole de Dieu

All?luia, all?luia, all?luia.

Gloire ? Dieu au plus haut des cieux
et sur la terre paix aux hommes objets de sa complaisance !

All?luia, all?luia, all?luia.

Jean 1,43-51

Le lendemain, J?sus r?solut de partir pour la Galil?e ; il rencontre Philippe et lui dit : " Suis-moi ! "

Philippe ?tait de Bethsa?de, la ville d'Andr? et de Pierre.

Philippe rencontre Nathana?l et lui dit : " Celui dont Mo?se a ?crit dans la Loi, ainsi que les proph?tes, nous l'avons trouv? : J?sus, le fils de Joseph, de Nazareth. "

Nathana?l lui dit : " De Nazareth, peut-il sortir quelque chose de bon ? " Philippe lui dit : " Viens et vois. "

J?sus vit Nathana?l venir vers lui et il dit de lui : " Voici vraiment un Isra?lite sans d?tour. "

Nathana?l lui dit : " D'o? me connais-tu ? " J?sus lui r?pondit : " Avant que Philippe t'appel?t, quand tu ?tais sous le figuier, je t'ai vu. "

Nathana?l reprit : " Rabbi, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'Isra?l. "

J?sus lui r?pondit : " Parce que je t'ai dit : "Je t'ai vu sous le figuier", tu crois ! Tu verras mieux encore. "

Et il lui dit : " En v?rit?, en v?rit?, je vous le dis, vous verrez le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre au-dessus du Fils de l'homme. "

 

All?luia, all?luia, all?luia.

All?luia, all?luia, all?luia.
All?luia, all?luia, all?luia.
All?luia, all?luia, all?luia.

All?luia, all?luia, all?luia.

L??vang?liste saint Jean poursuit son r?cit, jour apr?s jour, comme pour nous emp?cher de d?tacher nos yeux de ce Ma?tre extraordinaire. La rencontre avec J?sus ne r?duit, ne r?tr?cit et n?appauvrit encore moins la vie de ceux qui s?approchent de lui. Bien au contraire, elle ouvre les yeux et le c?ur. En somme, elle nous fait quitter les mesquineries et les particularismes qui nous limitent, pour nous inscrire dans un horizon infiniment plus grand que nous. C?est tout le contraire de la vision de ceux qui continuent de penser que J?sus nous vole notre vie, qu?il demande des privations, limite la libert? et emp?che la joie. Malheureusement, la vie chr?tienne a pu ?tre pr?sent?e parfois comme une vie triste et grise, remplie de renoncements. En r?alit?, le Seigneur nous offre une vie pleine de sens, bien plus vaste que ce que nous pouvons imaginer. Souvent, derri?re nos objections aux exigences excessives de l??vangile, se cache le d?sir de rester bien enferm?s dans une vie avare et ?gocentrique. Or le Seigneur a une grande ? ambition ? pour nous. Ces pages de l??vangile de Jean nous le prouvent. C?est ? partir de deux pauvres p?cheurs d?une province perdue de l?empire romain que commence l?histoire de cette fraternit? singuli?re qui s?est cr??e autour de J?sus et qui s?est poursuivie de par le monde jusqu?? nos jours. Apr?s avoir rencontr? Andr?, Jean et Pierre, c?est au tour de Philippe. A lui aussi, J?sus dit : ? Suis-moi ?. Et c?est ce qui advient. A son tour, Philippe raconte ? Nathana?l la beaut? de la rencontre qu?il a faite : ? Nous avons trouv? le Messie ?. Nathana?l r?plique avec son honn?tet? et sa sagesse habituelles. Mais cette honn?tet? de Nathana?l, dont J?sus fait l??loge, ne suffit pas ? son salut. Seule la rencontre du proph?te de Nazareth ? m?me s?il pense que rien de bon ne peut sortir de l? ? ?claire le c?ur de ce juste qui s?est senti connu en profondeur. J?sus lui promet qu?il verra des choses plus grandes encore que celles qu?il vient de voir. C?est l?ambition de ce Ma?tre singulier pour son petit groupe de disciples. Il se peut qu?ils ne s?en rendent m?me pas compte. Mais le Seigneur leur confie la m?me mission que lui. C?est pourquoi, plus loin, il dira ? Pierre et ? tous ses disciples qui le suivent, qu?ils recevront le centuple de ce qu?ils ont quitt?.

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.