Recordação de Santa Teresa de Lisieux, freira carmelita animada por um profundo sentido da missão da Igreja. Leia mais
Recordação de Santa Teresa de Lisieux, freira carmelita animada por um profundo sentido da missão da Igreja.
Leitura da Palavra de Deus
Aleluia aleluia, aleluia
Todo o que vive e crê em mim
não morrerá jamais.
Aleluia aleluia, aleluia
Job 42,1-3.5-6.12-16
Job respondeu ao Senhor e disse: «Sei que podes tudo
e que nada te é impossível.
Quem é que obscurece assim o desígnio divino,
com palavras sem sentido?
De facto, eu falei de coisas que não entendia,
de maravilhas que superavam o meu saber.
Os meus ouvidos tinham ouvido falar de ti,
mas agora vêem-te os meus próprios olhos.
Por isso, retracto-me e faço penitência,
cobrindo-me de pó e de cinza.»
O Senhor abençoou a nova condição de Job, mais do que a antiga, e Job chegou a possuir catorze mil ovelhas, seis mil camelos, mil juntas de bois e mil jumentas. Teve também sete filhos e três filhas; à primeira pôs-lhe o nome de Jemima, à segunda, Quecia e à terceira, Quéren-Hapuc. Em toda a terra não havia mulheres mais formosas que as filhas de Job. E o pai deu-lhes uma parte da herança entre os seus irmãos. Depois disto, Job viveu ainda cento e quarenta anos e viu os seus filhos e os filhos dos seus filhos, até à quarta geração.
Aleluia aleluia, aleluia
Se tu creres verás a glória de Deus
diz o Senhor.
Aleluia aleluia, aleluia
Finalmente dissolve-se o enigma do livro: Job encontra-se pessoalmente com Deus. Ele compreende que nada é impossível a Deus. É o reconhecimento do homem de fé que se entrega ao amor de Deus também nos momentos difíceis, quando tudo parece impossível. Por isso, Job reconhece ter ousado expor coisas superiores às suas capacidades que ele mesmo não podia compreender. Quem, na verdade, pode compreender o mistério divino sem escutar a Sua Palavra? Job falou durante muito tempo mas agora, compreende que Deus não está longe e que a sua oração deve deixar espaço à presença de Deus e à Sua Palavra. "Eu conhecia-Te só por ouvir. Agora, porém, os meus olhos vêem-Te", diz Job. Muitas vezes, também nós conhecemos Deus por ter ouvido falar ou pretendemos conhecê-l’O, porque ouvimos falar d’Ele desde pequenos ou porque fizemos uma ideia d’Ele através do que ouvimos dizer. Mas quem é que conhece o Deus da Bíblia? Podemos conhecê-l’O só se nos encontramos com Ele. É uma pessoa que vem ao nosso encontro, que fala com todos, que escuta todo aquele que se dirigir a Ele. Não é um Deus que se conhece por ouvir falar. Job e os seus amigos tinham travado um debate teológico sobre Deus e sobre a Sua justiça. Agora, Job encontra-O, vê-O ao seu lado, já não está longe, como estão as pessoas com quem se discute. É a questão central da Bíblia: como encontrar Deus. As próprias páginas bíblicas são o melhor caminho para que este encontre se realize. O encontro será pleno com o Senhor Jesus. Ele mesmo dirá: "Quem Me viu, viu o Pai". O livro de Job termina como começou. Os amigos voltam a aparecer, a quem Deus censura por não terem "falado correctamente de Mim como falou o meu servo Job". Estas palavras criam um certo desalento, pois Deus tinha censurado também Job por aquilo que dissera. Mas, no fim apoia Job e acusa os seus amigos de terem pecado. Porquê? Deus contesta a teologia dos amigos de Job que se tinham apelado à justiça retributiva, segundo a qual, só um pecador é que podia ter sofrido todas as calamidades que Job tinha sofrido. O próprio Deus na resposta final aos amigos, põe em discussão esta teologia, da qual não tinham sabido sair e que repropunham sem nenhuma reflexão. Nunca se deve dar por certo que o nosso pensamento seja absolutamente justo, sobretudo, quando nos referimos ao Senhor. Deixemos que Deus nos fale e através da Igreja aprendamos a discernir o Seu pensamento. Job, contrariamente aos seus amigos, nunca cedeu à resignação mesmo no maior dos sofrimentos, nunca aceitou que Deus não respondesse à sua oração. Há um mistério insondável, diante do qual ninguém pode dizer ter compreendido tudo. Por isso, no fim, Job estava pronto para acolher a Palavra e a Manifestação divina e a compreender que não tinha sido abandonado a si mesmo no sofrimento e na prova. A reposição de Job na sua condição inicial é o sinal da bênção de Deus para todos os homens que não deixam de se dirigirem a Ele e não perdem a esperança na presença benévola do Senhor.
