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16 de outubro de 1943: um acontecimento que não para de falar. De uma geração para outra, a memória torna-se um compromisso contra todas as discriminações

Discursos e testemunhos da cerimônia final da marcha em memória

 

6 de outubro de 1943 “É um acontecimento que, na sua singularidade, nunca deixa de nos falar. Mas também um acontecimento que, passando de uma geração para outra, alerta para os riscos do anti-semitismo, do nazismo e do fascismo, que colaboraram na Shoah italiana, sobre o ressurgimento dos ódios raciais e xenófobos, sobre a pregação do desprezo. A memória daquele dia não está vazia de concretude, mas aqueles rostos e essas histórias ainda falam num mundo diferente”.

Estas palavras de Andrea Riccardi resumem bem o significado da memória iniciada em 1994 pela Comunidade de Sant'Egidio com a Comunidade Judaica de Roma, que este ano, no 80º aniversário do "Sábado Negro" da deportação dos judeus, foi celebrado com particular solenidade, com o envolvimento de milhares de cidadãos, jovens, novos italianos, instituições da cidade e do Estado.

A marcha: uma viagem simbólica

Tradicionalmente, a marcha partia de Trastevere em direção ao Portico d'Ottavia, como que para refazer ao contrário o percurso que os judeus foram obrigados a seguir em 16 de outubro de 1943. Este ano, por ocasião do 80º aniversário, foi marcada a saída da procissão na Piazza del Campidoglio, para sublinhar como esta data é tomada por Roma como uma memória partilhada com toda a cidade.

Do Monte Capitolino, a procissão percorreu as ruas que há 80 anos foram palco de uma das maiores tragédias da história de Roma, para se reunir no Pórtico d'Ottavia para a cerimónia final.

Discursos, testemunhos, presença do Presidente da República

A presença do Presidente Sergio Mattarella deu especial valor ao evento, tornando-o um momento de unidade nacional. O presidente juntou-se no final da marcha, depositou uma coroa de flores em frente à Sinagoga de Roma e participou na cerimónia final em que falaram representantes das instituições, da sociedade civil e testemunhas.

"Recordar não é um ato ritual. É um dever. O dever de manter viva a memória daquele crime que visava o apagamento total da comunidade judaica de Roma - disse a senadora Liliana Segre em sua mensagem, não sem acentos pessoais :. ..E é também um dever honrar a memória de muitos romanos, de todas as classes e de todas as religiões, que se comprometeram, com desprezo pelo perigo, a esconder e ajudar os judeus. Muitas igrejas e conventos também deram asilo aos judeus caçados: os meus avós Alfredo e Bianca Foligno também encontraram refúgio lá, tendo escapado por pouco do ataque de 16 de outubro".

A praça está lotada. Placas pretas com os nomes dos campos de concentração foram transportadas ao longo da procissão por jovens de todas as nacionalidades: Dachau, Buchenwald, Sobibòr, Bergen-Belzen, Birkenau, Auschwitz. Uma geografia de horror que permanece nos olhos daqueles, mulheres e homens de todas as gerações, que estão aqui para dizer “nunca mais”.

No palco, junto com o presidente Mattarella, estão representantes de instituições e da sociedade civil: o prefeito de Roma Roberto Gualtieri, o presidente da Região do Lácio Francesco Rocca, Victor Fadlun, presidente da Comunidade Judaica de Roma, Riccardo Di Segni, rabino-chefe de Roma, Andrea Riccardi, historiador e fundador da Comunidade de Sant'Egidio. Ao lado deles, também Tatiana Bucci e Sami Modiano, sobreviventes da deportação para Auschwitz.

O eco da guerra e dos trágicos acontecimentos ocorridos nos últimos dias na Terra Santa ressoa nas palavras do Rabino Di Segni: «Nestes momentos sombrios – afirma citando o profeta Isaías – não desistamos da esperança de um melhor, mais justo e menos violento, em que “um povo não levantará a espada contra outro e não estudará mais a guerra”.

Palavras retiradas do discurso de Andrea Riccardi, que conclui: “A guerra é o terreno onde, inevitavelmente, se desenvolve uma crueldade incrível. Num mundo com demasiadas guerras, onde, como se extinguem as vozes das testemunhas e daqueles que conheceram a guerra, é reavaliando o instrumento da guerra. Neste clima, entre a memória, o horror pelos massacres de inocentes e a ansiedade pelo futuro, reunimo-nos em torno da comunidade judaica, marcada por memórias dolorosas e preocupações com Israel neste momento, convencidos de que ninguém deve ser deixados sozinhos e isolados, como aconteceu naqueles anos inesquecíveis".