Na Basílica de Santa Maria in Trastevere, reza-se pela paz. Leia mais
Na Basílica de Santa Maria in Trastevere, reza-se pela paz.
Leitura da Palavra de Deus
Aleluia aleluia, aleluia
Eis o Evangelho dos pobres, a libertação dos prisioneiros,
a vista dos cegos, a libertação dos oprimidos
Aleluia aleluia, aleluia
Gênesis 4,1-15.25
Adão conheceu Eva, sua mulher. Ela concebeu e deu à luz Caim, e disse: «Gerei um homem com o auxílio do Senhor.» Depois, deu também à luz Abel, irmão de Caim. Abel foi pastor, e Caim, lavrador.
Ao fim de algum tempo, Caim apresentou ao Senhor uma oferta de frutos da terra.
Por seu lado, Abel ofereceu primogénitos do seu rebanho e as suas gorduras. O Senhor olhou com agrado para Abel e para a sua oferta, mas não olhou com agrado para Caim nem para a sua oferta. Caim ficou muito irritado e andava de rosto abatido.
O Senhor disse a Caim: «Porque estás zangado e de rosto abatido?
Se procederes bem, certamente voltarás a erguer o rosto; se procederes mal, o pecado deitar-se-á à tua porta e andará a espreitar-te. Cuidado, pois ele tem muita inclinação para ti, mas deves dominá-lo.»
Entretanto, Caim disse a Abel, seu irmão: «Vamos ao campo.» Porém, logo que chegaram ao campo, Caim lançou-se sobre o irmão e matou-o.
O Senhor disse a Caim: «Onde está o teu irmão Abel?» Caim respondeu: «Não sei dele. Sou, porventura, guarda do meu irmão?»
O Senhor replicou: «Que fizeste? A voz do sangue do teu irmão clama da terra até mim. De futuro, serás amaldiçoado pela terra, que, por causa de ti, abriu a boca para beber o sangue do teu irmão. Quando a cultivares, não voltará a dar-te os seus frutos. Serás vagabundo e fugitivo sobre a terra.» Caim disse ao Senhor: «A minha culpa é excessivamente grande para ser suportada. Expulsas-me hoje desta terra; obrigado a ocultar-me longe da tua face, terei de andar fugitivo e vagabundo pela terra, e o primeiro a encontrar-me matar-me-á.» O Senhor respondeu: «Não! Se alguém matar Caim, será castigado sete vezes mais.» E o Senhor marcou-o com um sinal, a fim de nunca ser morto por quem o viesse a encontrar. Adão conheceu de novo a sua mulher, que teve um filho, e deu-lhe o nome de Set, dizendo: «Porque Deus concedeu-me outro no lugar de Abel, morto por Caim.»
Aleluia aleluia, aleluia
O Filho do Homem veio para servir
quem quiser ser grande, faça-se servo de todos
Aleluia aleluia, aleluia
Desde a sua origem, a história humana está marcada pela luta fratricida. É a história de Caim e de Abel. Caim é um homem forte e Abel, seu irmão, é um homem quase sem nome. De facto, em hebraico Abel significa "sopro", "nada". O seu nome, a sua própria existência é ser "o irmão" de um outro homem, precisamente, Caim. Não existe homem que não aceite ter um irmão, viver com ele, construir o mundo aceitando a diversidade. A realização da nossa humanidade não pode efectivar-se sem os outros. Abel era um pastor, um nómada, não um agricultor como Caim. O pecado de Caim começa com a recusa da diversidade de Abel. Daqui a inveja, a ira, o rancor que levam rapidamente à morte violenta. No texto hebraico Caim está contra o irmão, mas sem pronunciar uma só palavra. Quando se começa a ter sentimentos de inveja, de ira, quando cresce o rancor, já não se consegue falar, já não se quer falar. E a inimizade cresce até levar à decisão de eliminar o outro. Caim quer ser o único. O outro, o irmão, deve ser descartado. Mas eis que Deus, mais uma vez, intervém. Procura Caim e pergunta-lhe. "Onde está o teu irmão?". É uma pergunta radical que afunda as suas razões no próprio coração de todos os homens. Não podemos viver sozinhos. Somos feitos para vivermos juntos. Portanto, a voz de Deus é sempre uma pergunta sobre o irmão. Podemos dizer que Deus é o grito de todos os homens e mulheres que pedem ajuda e sustento, que invocam amor. "Onde está o teu irmão?", é a pergunta que Deus continua a fazer a um mundo que aceita a violência sem se escandalizar, que pensa na guerra como um facto inelutável, na divisão como uma dimensão normal da vida. É verdade, a voz do sangue de muitas mulheres e de muitos homens inocentes, como Abel, chega até Deus. E Deus dirige-a a nós. E recorda-nos que somos todos irmãos e irmãs. Cada homicídio é sempre um fratricídio. Cada guerra é sempre uma guerra entre irmãos.
