Lettura della Parola di Dio
Alleluia, alleluia, alleluia !
Lo Spirito del Signore ? su di te,
chi nascer? da te sar? santo.
Alleluia, alleluia, alleluia !
Dal vangelo di Matteo 7,6.12-14
Non date le cose sante ai cani e non gettate le vostre perle davanti ai porci, perch? non le calpestino con le loro zampe e poi si voltino per sbranarvi.
Tutto quanto volete che gli uomini facciano a voi, anche voi fatelo a loro: questa infatti ? la Legge ed i Profeti.
Entrate per la porta stretta, perch? larga ? la porta e spaziosa la via che conduce alla perdizione, e molti sono quelli che entrano per essa; quanto stretta invece ? la porta e angusta la via che conduce alla vita, e quanto pochi sono quelli che la trovano!
Alleluia, alleluia, alleluia !
Ecco, Signore, i tuoi servi:
avvenga a noi secondo la Tua Parola.
Alleluia, alleluia, alleluia !
Questo testo riunisce tre massime di Ges?, senza che vi sia connessione tra loro: sulle cose sante, la regola d?oro e la porta stretta. I cani e i porci erano animali impuri. Non ? chiaro se Ges? si riferisca ad una certa categoria di persone decisamente ostili all?annuncio del Regno. Ma senza dubbio noi comprendiamo che l?ostilit?, l?inaccoglienza sfacciata e il rifiuto, ostentato e deciso, invitano il discepolo a rivolgere ad altri, dal cuore pi? disponibile, la propria proposta. Ges? non nasconde quella difficolt? che a volte diventa opposizione. Il brano prosegue con una norma - chiamata ?regola d?oro? - presente anche in altre tradizioni religiose: ?Tutto quanto volete che gli uomini facciano a voi, anche voi fatelo a loro?. Queste parole, vissute da Ges?, acquistano la novit? di un amore che non ha nessun limite: egli ci ha donato il suo amore senza pretendere alcun contraccambio da parte nostra. Se noi desideriamo che gli altri diano la loro vita per noi, ebbene, cominciamo col fare della nostra vita una vita di dedizione e di servizio agli altri, come Ges? ha insegnato durante la lavanda dei piedi (Gv 13). Il Vangelo che abbiamo ascoltato si conclude col detto sulla porta stretta, ossia la persona stessa di Ges?. Per entrare attraverso la porta che ? Ges? bisogna compiere uno sforzo, abbassarsi, chinarsi, farsi piccoli e umili. La porta larga, che ? il mondo, appare a prima vista pi? comoda e larga, ma ? solo un abbaglio momentaneo. Chi volesse entrare nella vita del mondo e rimanerci incontrer? molta pi? fatica e nonostante i suoi sforzi rester? prigioniero in un mondo che si fa sempre pi? duro e spietato.
