Memorial of Floribert Bwana Chui, a young Congolese man who was killed by unknown assailants in Goma for he opposed an attempt of corruption in 2007. Baca lebih lanjut
Memorial of Floribert Bwana Chui, a young Congolese man who was killed by unknown assailants in Goma for he opposed an attempt of corruption in 2007.
Reading of the Word of God
Alleluia, alleluia, alleluia
You are a chosen race,
a royal priesthood, a holy nation,
a people acquired by God
to proclaim his marvellous works.
Alleluia, alleluia, alleluia
Hosea 10,1-3.7-8.12
Israel was a luxuriant vine yielding plenty of fruit. The more his fruit increased, the more altars he built; the richer his land became, the richer he made the sacred pillars. Theirs is a divided heart; now they will have to pay for it. He himself will hack down their altars and wreck their sacred pillars. Then they will say, 'We have no king because we have not feared Yahweh, but what could the king do for us?' Samaria has had her day. Her king is like a straw drifting on the water. The high places of Aven, the sin of Israel, will be destroyed; thorns and thistles will grow over their altars. Then they will say to the mountains, 'Cover us!' and to the hills, 'Fall on us!' Sow saving justice for yourselves, reap a harvest of faithful love; break up your fallow ground: it is time to seek out Yahweh until he comes to rain saving justice down on you.
Alleluia, alleluia, alleluia
You will be holy,
because I am holy, thus says the Lord.
Alleluia, alleluia, alleluia
Hosea is the first of the prophets of the Old Testament to compare Israel to a vine: "Israel is a luxuriant vine that yields its fruit." With this image, Hosea describes the prosperity of the people of Israel. It is even more bitter to see the contrast between the abundance of vine, the fruit of Lord's work, and the hardness of the heart of Israel, which refused the help proposed to them. God entrusts to his people a grave responsibility, which is described through the imagery of ploughing and sowing. Ephraim and Jacob, that is, the entire people of Israel, are called by God to sow justice in the field of life in order to reap goodness. Justice and goodness are the result of the choices of those who seek the Lord and listen to his Word faithfully. On the contrary, those who sow wickedness shall reap injustice. The Lord gives everyone the task of sowing justice in a world that knows neither fairness nor pity. But in general, unfortunately, everyone only seeks security and satisfaction for him or herself. But those who rely on their own strength distance themselves from God and construct a radically violent and unjust world, in which war becomes a tool to affirm one's own personal power (v. 13-14). God's justice goes far beyond mere calculation and the greedy measure of human calculations, it is carried out with goodness and mercy. Each believer is given the task of cultivating the field of life every day, sowing love and mercy. Such a field brings forth fruits of justice for all. In a world like the one we find at the beginning of this millennium it is more urgent than ever to welcome these words of the prophet.
Doa merupakan jantung kehidupan Komunitas Sant'Egidio dan merupakan prioritas yang paling penting. Di penghujung hari, setiap Komunitas Sant'Egidio, besar maupun kecil, akan berkumpul di sekeliling Tuhan untuk mendengarkan sabda-Nya. Sesungguhnya Sabda Allah dan doa merupakan landasan seluruh kehidupan Komunitas. Para rasul tidak bisa tidak selain tetap di sekitar kaki Yesus, seperti yang dilakukan oleh Maria dari Bethani, untuk menerima kasih dan belajar cara-Nya (Fil. 2:5).
Sehingga setiap malam, ketika Komunitas kembali ke kaki Tuhan, Komunitas mengulangi kata-kata dari rasul tak bernama: "Tuhan ajarkanlah kami cara berdoa" Yesus, Sang Guru, terus menjawab: "Ketika kamu berdoa, katakanlah: Abba, Bapa". Hal itu bukanlah satu seruan sederhana. Dengan kata-kata ini, Yesus membiarkan para murid untuk berperan serta dalam hubungan mereka sendiri dengan Bapa. Oleh sebab itu, fakta bahwa sebagai anak-anak Bapa yang bertahta di surga, muncul sebelum kata-kata yang mungkin kita ucapkan. Jadi doa di atas segalanya merupakan cara untuk menjadi manusia. Ini untuk mengatakan bahwa kita anak-anak yang berpaling kepada Bapa dengan iman, dan yakin bahwa hal itu akan didengar.
Yesus mengajar kita memanggil Allah dengan sebutan "Bapa Kami" Tidak hanya "Bapa" atau "Bapaku" Para murid, meskipun mereka berdoa dengan cara mereka, tidak pernah terisolasi tidak juga menjadi yatim; mereka selalu menjadi anggota keluarga Tuhan.
Dalam doa bersama, di samping misteri anak Allah, ada juga misteri persaudaraan, seperti Bapa Gereja mengatakan: "Kamu tidak bisa memiliki Allah sebagai Bapa tanpa memiliki gereja sebagai ibu". Ketika berdoa bersama, Roh Kudus menyatukan para rasul di ruangan atas bersama dengan Maria, Bunda Allah, sehingga mereka dapat memusatkan pandangan mereka kepada wajah Tuhan dan belajar dari Dia rahasia hati-Nya.
Komunitas Sant'Egidio di seluruh dunia berkumpul bersama di berbagai tempat doa dan menghamparkan di hadapan Tuhan harapan dan penderitaan manusia yang lelah dan letih seperti yang di katakan oleh Injil (Mat. 9:37). Dalam kumpulan di masa lalu ini kita bisa melihat jumlah massa yang sangat besar di kota-kota modern ini, jutaan pengungsi yang terus melarikan diri dari negeri mereka, orang miskin yang terpinggirkan ke tepi kehidupan dan mereka yang menantikan seseorang yang akan merawat mereka. Berdoa bersama termasuk di dalamnya tangisan, seruan, permohonan, keinginan bagi damai, penyembuhan dan penebusan manusia di dunia ini. Doa tidak pernah sia-sia, doa terus menerus kepada Tuhan sehingga mengubah kecemasan menjadi harapan, air mata menjadi kegembiraan, putus asa menjadi kebahagiaan, dan kesepian menjadi persatuan. Semoga Kerajaan Allah hadir segera di antara manusia.
