Preghiera per l'unit? delle Chiese. Memoria particolare delle comunit? cristiane in Europa e nelle Americhe.
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Preghiera per l?unit? delle Chiese. Memoria particolare delle comunit? cristiane in Europa e nelle Americhe.
Lettura della Parola di Dio
Alleluia, alleluia, alleluia !
Questo ? il Vangelo dei poveri,
la liberazione dei prigionieri,
la vista dei ciechi,
la libert? degli oppressi.
Alleluia, alleluia, alleluia !
Dal vangelo di Marco 3,22-30
Ma gli scribi, che erano discesi da Gerusalemme, dicevano: "Costui ? posseduto da Beelzeb?l e scaccia i dem?ni per mezzo del principe dei dem?ni". Ma egli, chiamatili, diceva loro in parabole: "Come pu? satana scacciare satana? Se un regno ? diviso in se stesso, quel regno non pu? reggersi; se una casa ? divisa in se stessa, quella casa non pu? reggersi. Alla stessa maniera, se satana si ribella contro se stesso ed ? diviso, non pu? resistere, ma sta per finire. Nessuno pu? entrare nella casa di un uomo forte e rapire le sue cose se prima non avr? legato l'uomo forte; allora ne sacchegger? la casa. In verit? vi dico: tutti i peccati saranno perdonati ai figli degli uomini e anche tutte le bestemmie che diranno; ma chi avr? bestemmiato contro lo Spirito santo, non avr? perdono in eterno: sar? reo di colpa eterna". Poich? dicevano: "E' posseduto da uno spirito immondo".
Alleluia, alleluia, alleluia !
Il Figlio dell'uomo
? venuto a servire,
chi vuole essere grande
si faccia servo di tutti.
Alleluia, alleluia, alleluia !
Il brano evangelico smaschera la strana alleanza che spesso si viene a creare tra i ?familiari? di Ges? (cfr. Mc 3,20-21) e gli scribi per bloccare la predicazione di Ges?. Per i familiari Ges? ? pazzo, uscito di senno, esagerato; per gli scribi, invece, ? posseduto dal demonio. Quest?ultima accusa, ovviamente, ? ben pi? grave della prima perch? mette Ges? dalla parte del nemico di Dio. Agirebbe infatti sotto ispirazione delle forze maligne. Ma quel che sia i familiari sia gli scribi non comprendono ? il fatto straordinario che la gente accorre da Ges? ed ? contenta, felice, piena di speranza. Proprio questo, tuttavia, infastidisce scribi, farisei e familiari. Il bene crea invidie, rompe equilibri illeciti o anche solo interroga, inquieta, chiede un confronto. E i farisei di turno, o anche i familiari del momento, non sopportano che Ges?, che il Vangelo, rompa gli equilibri stabiliti dal proprio egocentrismo, non accettano che la vita sfugga al loro controllo. Cercano perci? di screditarlo proprio davanti alla gente, perch? nessuno pi? accorra a lui. Quante volte ancora oggi si cerca di screditare l?autorevolezza della Chiesa, di singole comunit? o di singoli credenti con menzogne e accuse del tutto gratuite? Ges?, tuttavia, ribatte agli scribi e, dopo averli ridicolizzati con l?esempio della casa divisa in se stessa, invita a non confidare nelle proprie forze e a non essere sicuri di s?, perch? in tal modo si sottostima il male e si soccombe ad esso. Solo Ges? ? capace di legare l?uomo forte (il male) e, quindi, a non lasciarsi beffare da esso. I poveri, i malati, i peccatori, se ne erano resi conto e per questo lo cercavano confidando nella sua compassione e nella sua forza. ? una grande lezione anche per noi tanto spesso tentati dall?autosufficienza e incapaci di invocare l?aiuto di Dio.
