Memoria di san Lorenzo, diacono e martire (+258). Riorganizz? il servizio ai poveri a Roma. Preghiera per i poveri e per chi li serve in nome del Vangelo.
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Memoria di san Lorenzo, diacono e martire (+258). Riorganizz? il servizio ai poveri a Roma. Preghiera per i poveri e per chi li serve in nome del Vangelo.
Lettura della Parola di Dio
Alleluia, alleluia, alleluia !
Questo ? il Vangelo dei poveri,
la liberazione dei prigionieri,
la vista dei ciechi,
la libert? degli oppressi.
Alleluia, alleluia, alleluia !
Dalla prima lettera di Giovanni 2,23-27
Chiunque nega il Figlio, non possiede nemmeno il Padre; chi professa la sua fede nel Figlio possiede anche il Padre.
Quanto a voi, tutto ci? che avete udito da principio rimanga in voi. Se rimane in voi quel che avete udito da principio, anche voi rimarrete nel Figlio e nel Padre. E questa ? la promessa che egli ci ha fatto: la vita eterna.
Questo vi ho scritto riguardo a coloro che cercano di traviarvi. E quanto a voi, l'unzione che avete ricevuto da lui rimane in voi e non avete bisogno che alcuno vi ammaestri; ma come la sua unzione vi insegna ogni cosa, ? veritiera e non mentisce, cos? state saldi in lui, come essa vi insegna.
Alleluia, alleluia, alleluia !
Il Figlio dell'uomo
? venuto a servire,
chi vuole essere grande
si faccia servo di tutti.
Alleluia, alleluia, alleluia !
L?apostolo Giovanni ha davanti ai suoi occhi da una parte i falsi profeti che tentano di dividere la comunit?, e dall?altra i fedeli che non debbono averne paura perch? posseggono una difesa interiore (l?unzione) che li salva dall?errore. L?unzione ? il segno efficace del dono dello Spirito Santo che agisce nel cuore dei credenti. Per questo l?apostolo scrive che ? ?veritiero e senza menzogna?. Ges?, nel discorso di addio ai discepoli, lo aveva detto loro: ?Ma il Par?clito, lo Spirito Santo che il Padre mander? nel mio nome, lui vi insegner? ogni cosa e vi ricorder? tutto ci? che io vi ho detto? (Gv 14,26). Permanere nell??unzione? vuol dire perci? restare nel cuore evangelico della comunit?, ossia rimanere fedeli a quella Parola che abbiamo ricevuto fin dal principio e che ci ha generati alla vita nuova. ? singolare che in pochi versetti il verbo ?rimanere? ricorra ben cinque volte, come a voler sottolineare la preziosit? del rimanere fedeli all?unzione che si ? ricevuta e alla comunit? che ? chiamata a viverla e a testimoniarla al mondo. La salvezza non dipende primariamente dalle opere che si compiono ma dal permanere nella Parola che ci ha generati e nella comunit? nella quale siamo stati accolti. ?Rimanere? indica una scelta di vita e di condivisione. ? lo stesso verbo che Ges? usa parlando del rimanere del discepolo in lui, come il tralcio nella vite: ?Io sono la vite, voi i tralci. Chi rimane in me, e io in lui, porta molto frutto, perch? senza di me non potete far nulla? (Gv 15,5). ? un rimanere certamente fisico, concreto, ma soprattutto spirituale, interiore, fatto di ascolto e di obbedienza, di preghiera e di fraternit?, di impegno e di servizio generoso. Chi rimane cos? nel Padre e nel Figlio rimane anche nella comunit?. In questo consiste la ?vita eterna?.
