Mémoire de la Présentation au temple de la Mère du Seigneur. Cette fête, née à Jérusalem et célébrée en orient, rappelle l’ancien temple et l’offrande que Marie fit de sa vie au Seigneur.

Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

L'Esprit du Seigneur est sur toi.
Celui qui naîtra de toi sera saint.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Marc 3,31-35

Sa mère et ses frères arrivent et, se tenant dehors, ils le firent appeler.

Il y avait une foule assise autour de lui et on lui dit : " Voilà que ta mère et tes frères et tes sœurs sont là dehors qui te cherchent. "

Il leur répond : " Qui est ma mère ? et mes frères ? "

Et, promenant son regard sur ceux qui étaient assis en rond autour de lui, il dit : " Voici ma mère et mes frères.

Quiconque fait la volonté de Dieu, celui-là m'est un frère et une sœur et une mère. "

Alléluia, alléluia, alléluia.

Nous sommes, Seigneur, tes serviteurs
qu'il nous advienne selon ta Parole.

Alléluia, alléluia, alléluia.

La fête de la Présentation de Marie au temple est liée à la dédicace de l’église de Sainte Marie Nouvelle construite en l’an 453 auprès du temple de Jérusalem. Marie, la «Théotokos» (Mère de Dieu), est le temple véritable où l’on offre l’unique sacrifice agréé par Dieu. Par cette mémoire, no accueille la tradition de l’apocryphe Proto-évangile de Jacques qui raconte la consécration à Dieu de Marie adolescente. C’est une tradition de la piété qui nous fait penser à l’urgence de conduire à Dieu les nombreux adolescents d’aujourd’hui qui sont souvent soustraits non seulement à ce qui est beau, mais à la vie elle-même. Il faut faire l’effort de sauvegarder ces petits afin que, soustraits à une société qui les élève à l’école de l’égoïsme et de la vanité, ils puissent au contraire grandir à l’école de l’évangile. L’évangéliste Marc nous rapporte un épisode d’évangile qui nous rappelle l’urgence de nous mettre à l’école de Jésus. C’est une page qui peut sembler dure à l’égard de la Mère de Jésus; en réalité il s’agit de la voie que Marie a suivi depuis toujours. Le récit parle de Jésus qui se tient dans une maison et une foule se presse autour de lui pour l’écouter. Ses parents arrivent, Avec sa mère, et ils l’envoient chercher. Les parents «sont au-dehors»I, comme l’écrit l’évangéliste, en donnant une indication qui n’est pas purement spatiale. Seuls ceux qui «sont dedans» et qui écoutent sa parole, dit-Jésus, forment sa véritable famille. La communauté chrétienne naît toujours de l’écoute de la Parole de Dieu et elle ne vit que de cette écoute. Tous, nous devons faire attention pour ne pas tomber dans la tentation d’être de ces «parents de Jésus»-là, c’est à dire de penser que nous n’avons plus besoin de nous rassembler autour de lui pour l’entendre, comme si notre accès à lui était “naturel”, allait de soi. Il ne suffit pas, en somme, de faire partie du groupe des chrétiens pour trouver le salut. Chaque jour, il nous faut entrer « au-dedans », dans la communauté afin d’écouter l’évangile comme l’Eglise nous le communique. Et on n’est pas disciples une fois pour toutes! Nous avons besoin d’entendre chaque jour l’évangile et de l’accueillir en notre cœur.