Parole de Dieu chaque jour

Prière pour la paix
Parole de dieu chaque jour

Prière pour la paix

Prière pour l'unité des Églises. Mémoire particulière des Églises orthodoxes Lire plus

Libretto DEL GIORNO
Prière pour la paix
Jeudi 19 janvier

Prière pour l’unité des Églises. Mémoire particulière des Églises orthodoxes


Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Ceci est l'Évangile des pauvres
la libération des prisonniers
la vue aux aveugles
la liberté des opprimés.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Proverbes 5,1-23

Mon fils, sois attentif à ma sagesse, prête l'oreille à mon intelligence,

pour suivre la prudence et que tes lèvres gardent le savoir. Ne prête pas attention à la femme perverse,

car les lèvres de l'étrangère distillent le miel et plus onctueux que l'huile est son palais;

mais à la fin elle est amère comme l'absinthe, aiguisée comme une épée à deux tranchants.

Ses pieds descendent à la mort, ses démarches gagnent le shéol;

loin de prendre les sentiers de la vie, sa marche est incertaine et elle ne le sait pas.

Et maintenant, fils, écoutez-moi, ne vous écartez pas des paroles de ma bouche :

loin d'elle, passe ton chemin, n'approche pas de l'entrée de sa maison,

de peur qu'elle ne livre ton honneur à autrui, tes années à un homme impitoyable,

que ton bien n'engraisse des étrangers, que le fruit de ton labeur n'aille à des inconnus,

et que sur ta fin, ton corps et ta chair consumés, tu ne rugisses

et ne t'écries : " Hélas, j'ai haï la discipline, mon cœur a dédaigné la remontrance;

je n'ai pas écouté la voix de mes maîtres, je n'ai pas prêté l'oreille à ceux qui m'instruisaient!

Peu s'en faut que je sois au comble du malheur, au milieu de l'assemblée et de la communauté! "

Bois l'eau de ta propre citerne, l'eau jaillissante de ton puits!

Tes fontaines s'écouleraient au dehors, tes ruisseaux sur les places publiques :

Qu'ils restent pour toi seul, et non pour des étrangers avec toi!

Bénie soit ta source! Trouve la joie dans la femme de ta jeunesse :

biche aimable, gracieuse gazelle! En tout temps que ses seins t'enivrent, sois toujours épris de son amour!

Pourquoi, mon fils, te laisser égarer par une étrangère et embrasser le sein d'une inconnue ?

Car les yeux de Yahvé observent les chemins de l'homme et surveillent tous ses sentiers.

Le méchant est pris à ses propres méfaits, dans les liens de son péché il est capturé.

Il mourra faute de discipline, par l'excès de sa folie il s'égarera.

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut être grand
se fasse le serviteur de tous.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Avant d’examiner ce texte, il nous faut comprendre de qui il est en train de parler. Pour certaines traductions, le texte mettrait en garde contre le mariage avec une « étrangère » (v. 3 et 20). Cet avertissement pourrait se lire en rapport avec la préoccupation qu’expriment, par exemple, les chapitres 9 et 10 du livre d’Esdras, selon lesquels, les mariages avec des femmes étrangères mettraient en danger la fidélité au Dieu d’Israël. C’est pourquoi, il est recommandé de les annuler au plus vite. Il ne s’agirait donc pas d’une attitude xénophobe, mais d’une forme de sauvegarde de la pureté de la foi des pères. Pourtant, si nous lisons les versets 2, 16-17, 6, 20-24 et 7, 5 sq., qui tous parlent également d’une femme « étrangère », il vaudrait mieux comprendre qu’il s’agit d’une prostituée. Le texte des Proverbes serait bien plus compréhensible si on le met en relation avec ce qu’on lit aux versets suivants : « Loin d’elle, passe ton chemin, n’approche pas de l’entrée de sa maison, de peur qu’elle ne livre ton honneur à autrui, tes années à un homme impitoyable, que ton bien n’engraisse des étrangers, que le fruit de ton labeur n’aille à des inconnus ». Qui est cet homme impitoyable ? Il ne peut s’agir du mari ; il faudrait plutôt penser à celui qui asservit cette femme et en fait une prostituée. Ce texte met donc en garde contre le fait de s’adonner au plaisir avec des prostituées. Elles mettraient leur malheureux client à la merci d’hommes cruels qui ne s’intéressent qu’au gain. Cela n’aurait pas pour seule conséquence de mener ce malheureux à la ruine financièrement, mais aussi de faire dépérir son corps avant le temps. C’est pourquoi les versets 18-19 exaltent l’amour de sa propre femme comme étant l’unique amour originel dont chaque homme peut continuer de jouir et de se réjouir. Comment vivre cette fidélité ? Il ne faut pas suivre son instinct, mais se tenir à la sagesse et à l’instruction qui viennent de Dieu. Ce n’est qu’ainsi qu’un homme pourra accomplir des choix qui vont lui assurer une vie joyeuse et éloignée du mal.

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.