Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

L'Esprit du Seigneur est sur toi.
Celui qui naîtra de toi sera saint.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Tite 2,1-8.11-14

Pour toi, enseigne ce qui est conforme à la saine doctrine. Que les vieillards soient sobres, dignes, pondérés, robustes dans la foi, la charité, la constance. Que pareillement les fem-mes âgées aient le comportement qui sied à des saintes : ni médisantes, ni adonnées au vin, mais de bon conseil ; ainsi elles apprendront aux jeunes femmes à aimer leur mari et leurs enfants, à être réservées, chastes, femmes d'intérieur, bonnes, soumises à leur mari, en sorte que la parole de Dieu ne soit pas blasphémée. Exhorte également les jeunes gens à garder en tout la pondération, offrant en ta personne un exemple de bonne conduite : pureté de doctrine, dignité, enseignement sain, irréprochable, afin que l'adversaire, ne pouvant dire aucun mal de nous, soit rempli de confusion. Car la grâce de Dieu, source de salut pour tous les hommes, s'est manifestée, nous enseignant à renoncer à l'impiété et aux convoitises de ce monde, pour vivre en ce siècle présent dans la réserve, la justice et la piété, attendant la bien-heureuse espérance et l'Apparition de la gloire de notre grand Dieu et Sauveur, le Christ Jésus qui s'est livré pour nous afin de nous racheter de toute iniquité et de purifier un peuple qui lui appartienne en propre, zélé pour le bien.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Nous sommes, Seigneur, tes serviteurs
qu'il nous advienne selon ta Parole.

Alléluia, alléluia, alléluia.

L’apôtre exhorte Tite à prêcher en puisant à la « saine doctrine ». C’est à elle seule qu’il doit être fidèle et il convient qu’il la transmette sans rien lui enlever et sans rien lui ajouter. Il ne s’agit pas d’une théorie abstraite, mais d’une annonce qui suscite de nouvelles attitudes. Chaque croyant, selon sa condition, doit traduire dans sa vie quotidienne tout ce qu’il a appris. L’apôtre cite, avant tous les autres, les vieillards : en eux doivent resplendir la foi, la charité et la constance. Les femmes âgées sont invitées à manifester par leur comportement une foi de disciples expérimentés. Pour cela, elles doivent dominer leur langue et éviter toute médisance. Il les invite aussi à exercer vis-à-vis des jeunes épouses la responsabilité d’être pour elles, par l’exemple de leur vie, de véritables maîtresses en matière de bonnes œuvres. Quant aux femmes mariées, écrit Paul, elles doivent être des épouses et des mères exemplaires : il convient que l’amour pour leur mari et leurs enfants constitue un choix important de leur vie. Ces qualités, qui ne sont pas exclusivement chrétiennes, sont néanmoins enrichies et corroborées par la foi. Une femme chrétienne qui vit l’Évangile ne donnera jamais l’occasion de mépriser la doctrine du Christ et n’offrira jamais à son mari païen le prétexte pour juger négativement le christianisme. L’apôtre affirme au contraire que leur comportement évangélique sera une occasion propice, car « même si quelques-uns refusent de croire à la Parole, ils sont, sans parole, gagnés par la conduite de leurs femmes » (1 P 3, 1). L’exhortation aux jeunes gens est brève : Paul exige d’eux sagesse et pondération. En vérité, chaque membre de la communauté doit agir de manière exemplaire afin que l’Évangile resplendisse en lui. Pour cela l’apôtre s’adresse directement à Tite en soulignant que son exemple est plus efficace que toute parole : sa vie et sa prédication doivent être si éclairantes que tous ses adversaires (tant à l’intérieur qu’à l’extérieur de la communauté) en seront remplis de confusion. En voulant montrer quelle est la force qui rend les chrétiens exemplaires, Paul entonne un chant à la miséricorde de Dieu, source de salut, qui, aux temps marqués, s’est manifestée en Jésus Christ. Cette miséricorde pousse les chrétiens à rompre radicalement avec l’impiété et avec leurs instincts égocentriques. Cette miséricorde incite les chrétiens à une rupture radicale avec l’impiété et avec les instincts égocentriques. Les disciples de Jésus, libérés du péché, sanctifiés et unis dans le Christ, comme son peuple, sont appelés à manifester, par leurs bonnes œuvres, cette vocation élevée qui est la leur et cette grande dignité. C’est le mystère que Tite doit prêcher à tous ceux qu’il rencontre. Et il doit le faire avec fermeté. Il est sans doute encore jeune (cf. 2, 7), comme Timothée (cf. 1 Tm 4, 12). Paul, quant à lui, exhorte la communauté de Crète à ne pas mépriser Tite. Dans la communauté chrétienne, en effet, l’âge ou la position sociale ne comptent pas, mais seulement l’autorité de la mission, comme Jésus l’avait dit : « Qui vous écoute, m’écoute ; qui vous rejette, me rejette ; et qui me rejette, rejette Celui qui m’a envoyé » (Lc 10, l6).