Parole de Dieu chaque jour

Prière du temps de Noël
Parole de dieu chaque jour
Libretto DEL GIORNO
Prière du temps de Noël


Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Gloire à Dieu au plus haut des cieux
et sur la terre paix aux hommes objets de sa complaisance !

Alléluia, alléluia, alléluia.

Jean 1,43-51

Le lendemain, Jésus résolut de partir pour la Galilée ; il rencontre Philippe et lui dit : " Suis-moi ! "

Philippe était de Bethsaïde, la ville d'André et de Pierre.

Philippe rencontre Nathanaèl et lui dit : " Celui dont Moïse a écrit dans la Loi, ainsi que les prophètes, nous l'avons trouvé : Jésus, le fils de Joseph, de Nazareth. "

Nathanaèl lui dit : " De Nazareth, peut-il sortir quelque chose de bon ? " Philippe lui dit : " Viens et vois. "

Jésus vit Nathanaèl venir vers lui et il dit de lui : " Voici vraiment un Israélite sans détour. "

Nathanaèl lui dit : " D'où me connais-tu ? " Jésus lui répondit : " Avant que Philippe t'appelât, quand tu étais sous le figuier, je t'ai vu. "

Nathanaèl reprit : " Rabbi, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'Israël. "

Jésus lui répondit : " Parce que je t'ai dit : "Je t'ai vu sous le figuier", tu crois ! Tu verras mieux encore. "

Et il lui dit : " En vérité, en vérité, je vous le dis, vous verrez le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre au-dessus du Fils de l'homme. "

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Alléluia, alléluia, alléluia.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Alléluia, alléluia, alléluia.

Alléluia, alléluia, alléluia.

L’évangéliste Jean poursuit son récit, jour après jour, comme s’il ne quittait pas des yeux ce Maître extraordinaire. La rencontre avec Jésus ne limite pas, ne restreint pas, n’appauvrit pas la vie de celui qui l’approche. Bien au contraire, elle lui ouvre les yeux et le cœur. Elle le fait sortir de son milieu étriqué pour le projeter dans un horizon infiniment plus grand que lui. C’est tout le contraire de l’idée que s’en font ceux qui croient que Jésus nous prend notre vie, exige de nous des privations, limite notre liberté, empêche notre joie. La vie évangélique a été décrite parfois comme une vie triste, faite de privations et de mortifications. En réalité, le Seigneur nous offre une vie pleine de sens, bien plus grande que tout ce que nous aurions pu imaginer. Et derrière toutes ces objections, se cache souvent le désir de continuer une vie avare et égocentrique. Le Seigneur a de grandes ambitions pour nous, comme nous le montrent ces pages de l’Evangile de Jean. Un petit groupe de pêcheurs d’une province reculée de l’Empire romain sont à l’origine de la fraternité singulière qui s’est créée autour de Jésus, et qui perdure encore aujourd’hui dans le monde. Après la rencontre avec André, Jean et Pierre, vient le tour de Philippe. À lui aussi, Jésus dit : « Suis-moi ! ». Et il le suit. Puis Philippe décrit à Nathanaël la beauté de la rencontre qu’il a faite : « Nous avons trouvé le Messie ». Nathanaël répond avec son honnêteté et sa sagesse ordinaires. Mais l’honnêteté de Nathanaël, dont Jésus fait l’éloge, ne suffit pas à le sauver. Seule la rencontre avec le prophète de Nazareth – même si certains disent que rien de bon ne peut venir de Nazareth – peut éclairer le cœur de ce juste, qui se sent compris en profondeur. Jésus lui promet qu’il verra des choses encore bien plus grandes que celles auxquelles il vient d’assister. C’est l’ambition de ce Maître singulier pour le petit groupe de ses disciples. Ils ne s’en rendent pas encore compte, mais le Seigneur va les faire participer à sa mission. Plus tard, il dira à Pierre et aux autres disciples qu’ils recevront le centuple de ce qu’ils ont laissé derrière eux.

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.