Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

L'Esprit du Seigneur est sur toi.
Celui qui naîtra de toi sera saint.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Matthieu 7,6.12-14

" Ne donnez pas aux chiens ce qui est sacré, ne jetez pas vos perles devant les porcs, de crainte qu'ils ne les piétinent, puis se retournent contre vous pour vous déchirer.

" Ainsi, tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le vous mêmes pour eux : voilà la Loi et les Prophètes.

" Entrez par la porte étroite. Large, en effet, et spacieux est le chemin qui mène à la perdition, et il en est beaucoup qui s'y engagent ;

mais étroite est la porte et resserré le chemin qui mène à la Vie, et il en est peu qui le trouvent.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Nous sommes, Seigneur, tes serviteurs
qu'il nous advienne selon ta Parole.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Ce texte rassemble trois maximes de Jésus, sans connexion entre elles : celle au sujet des choses saintes, la règle d’or et la porte étroite. Les chiens et les cochons étaient des animaux impurs. Il n’est pas clair si Jésus se réfère à une certaine catégorie de personnes, décidément hostiles vis-à-vis de l’annonce du Royaume. Mais nous comprenons sans hésiter que l’hostilité, l’absence de tout accueil et un refus tranchant et manifeste, suggèrent aux disciples d’adresser leur proposition à d’autres qui auraient le cœur plus disponible. Jésus ne cache nullement les difficultés : elles pourront aller jusqu’à l’opposition. Notre passage se poursuit par une norme – appelée «règle d’or» - qu’on trouve aussi en d’autres traditions religieuses: «Tout ce que vous voudriez que les autres fassent pour vous, faites-le pour eux vous aussi». Ces paroles que Jésus a vécues, acquièrent la nouveauté d’un amour sans limites: il nous a donné son amour sans rien prétendre en échange de notre part. Si nous désirons que les autres donnent leur vie pour nous, eh bien, commençons par faire de notre vie une vie de dévouement et de service d’autrui, comme Jésus nous l’a enseigné par le lavement des pieds (Jn 13). L’évangile que nous venons d’entendre se termine par un diton sur la porte étroite, qui est la personne même de Jésus. Pour entrer par la porte qu’est Jésus, il nous faut accomplir un effort, nous baisser, nous pencher, nous faire petits, humbles. La porte large, celle du monde, nous apparaît à première vue aisée, grande, mais ce n’est qu’un trompe-l’œil momentané. Celui qui voudrait entrer dans la vie du monde et y demeurer, irait à la rencontre d’une souffrance plus grande et, malgré ses efforts, se trouverait emprisonné dans un monde devenant de plus en plus dur et sans pitié.