Memoria di san Matteo apostolo ed evangelista.

Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Si nous mourons avec lui, avec lui nous vivrons.
Si nous persévérons avec lui, avec lui nous régnerons.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Matthieu 9,9-13

Étant sorti, Jésus vit, en passant, un homme assis au bureau de la douane, appelé Matthieu, et il lui dit : " Suis-moi ! " Et, se levant, il le suivit.

Comme il était à table dans la maison, voici que beaucoup de publicains et de pécheurs vinrent se mettre à table avec Jésus et ses disciples.

Ce qu'ayant vu, les Pharisiens disaient à ses disciples : " Pourquoi votre maître mange-t-il avec les publicains et les pécheurs ? "

Mais lui, qui avait entendu, dit : " Ce ne sont pas les gens bien portants qui ont besoin de médecin, mais les malades.

Allez donc apprendre ce que signifie : C'est la miséricorde que je veux, et non le sacrifice. En effet, je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs. "

Alléluia, alléluia, alléluia.

Si nous mourons avec lui, avec lui nous vivrons.
Si nous persévérons avec lui, avec lui nous régnerons.

Alléluia, alléluia, alléluia.

L’Eglise fait aujourd’hui de Matthieu, apôtre et évangéliste. Il s’appelait aussi Lévi et faisait un métier, celui de percepteur d’impôts, que ses concitoyens estimaient malfamé, puisqu’on perçoit les impôts pour le compte des étrangers envahisseurs. Mais il arriva à Matthieu quelque chose de tout à fait inattendu et étonnant aux yeux des gens. Tandis que Jésus passait, il l’a vu et au lieu de passer son chemin en le regardant avec mépris, ainsi que tous les autres, il s’est arrêté près de lui et l’a appelé : «Suis-moi !». Cette seule parole a suffi pour que Matthieu «se lève et le suive». Pour Jésus, aucun homme, quelle que soit sa condition, même malfamée comme celle de Matthieu, n’est étranger à l’appel évangélique. Ce qui compte, ce n’est pas sa situation, mais c’est d’accueillir l’appel évangélique en son cœur. C’est ce qu’a fait Matthieu le publicain. Et depuis cet instant, sa vie a changé. Jusque là, il était tout occupé à accumuler pour lui-même; depuis qu’il a entendu ce Maître, il n’a plus eu rien d’autre à faire qu’à le suivre. Cela n’a pas été un sacrifice pour lui, mais plutôt une fête. Il était si heureux d’avoir été accueilli à la suite d’un Maître comme lui, qu’il organisa aussitôt un repas avec Jésus et avec ses amis publicains et pécheurs. C’était un étrange repas; il préfigurait cependant cette alliance entre les chrétiens et les pauvres que Jésus même a vécue et prêchée. Depuis ce jour-là, Matthieu ne se tient plus assis à percevoir les impôts, mais il devient disciple, et donc il rassemble les pécheurs pour faire la fête avec eux autour de Jésus. Le monde ne comprends pas ce qui se passe, mais il s’agit justement de cette nouveauté de l’évangile qui déconcerte le grand public: personne n’est exclu, tous peuvent avoir le cœur touché et changer de vie, à commencer par les pécheurs. Jésus l’explique à ceux qui ne veulent pas comprendre: «Ce ne sont pas les gens bien-portants qui ont besoin du médecin, mais les malades ». Il est écrit, en effet : «C’est la miséricorde que je veux, et non les sacrifices». Par l’évangile qui porte son nom, Matthieu ne cesse de nous appeler à mettre au centre la Parole de Dieu: une seule suffit pour changer une vie, comme il en fût pour lui. Ecoutons-la, ainsi que le fit Matthieu, et mettons-nous nous aussi à la suite de Jésus.