Parole de Dieu chaque jour

Prière pour l'Eglise
Parole de dieu chaque jour
Libretto DEL GIORNO
Prière pour l'Eglise


Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Je suis le Bon Pasteur,
mes brebis entendent ma voix.
Elles deviendront un seul troupeau
et un seul enclos.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Luc 11,47-54

" Malheur à vous, parce que vous bâtissez les tombeaux des prophètes, et ce sont vos pères qui les ont tués !

Vous êtes donc des témoins et vous approuvez les actes de vos pères ; eux ont tué, et vous, vous bâtissez !

" Et voilà pourquoi la Sagesse de Dieu a dit : Je leur enverrai des prophètes et des apôtres ; ils en tueront et pourchasseront,

afin qu'il soit demandé compte à cette génération du sang de tous les prophètes qui a été répandu depuis la fondation du monde,

depuis le sang d'Abel jusqu'au sang de Zacharie, qui périt entre l'autel et le Temple. Oui, je vous le dis, il en sera demandé compte à cette génération.

" Malheur à vous, les légistes, parce que vous avez enlevé la clef de la science ! Vous-mêmes n'êtes pas entrés, et ceux qui voulaient entrer, vous les en avez empêchés ! "

Quand il fut sorti de là, les scribes et les Pharisiens se mirent à lui en vouloir terriblement et à le faire parler sur une foule de choses,

lui tendant des pièges pour surprendre de sa bouche quelque parole.

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Je vous donne un commandement nouveau:
aimez-vous les uns les autres.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Jésus poursuit sa polémique contre les pharisiens et les scribes par deux dernières invectives. Non contents d’imposer à autrui des obligations qu’eux-mêmes n’observent nullement, ceux-ci prolongent l’attitude même de ces juifs qui n’écoutaient pas les prophètes et qui les ont tués. De la sorte, ils bloquent l’entrée du Royaume ,à soi autant qu’à autrui. Ils possèdent la clef du savoir religieux, mais ils n’arrivent pas à s’ouvrir le chemin vers Dieu et, ce qui est pire, ils ferment la porte devant ces humbles et ces faibles en quête de salut. Voilà l’accusation la plus grave. Nous devons tous écouter attentivement ces paroles de Jésus, à commencer par ceux qui ont des responsabilités dans la communauté chrétienne ou ailleurs, en sachant bien que chacun de nous est de toute manière appelé à être responsable des autres. Il s’agit d’un devoir des uns et d’un droit des autres. En ce sens, il y a aussi une responsabilité “de génération”: personne ne peut se dire étranger à ce qui arrive pendant le temps où il lui est donné de vivre. Nous aussi, donc, chacun à sa façon, nous sommes coresponsables de ceux qui vivent à nos côtés et, en tout cas, de la croissance de l’amour entre les hommes. Une telle responsabilité s’étend aussi à la croissance du mal dans ce monde. Et il se peut que notre première responsabilité consiste dans le fait que nous n’écoutons pas la Parole de Dieu, que nous méprisons les prophètes que le Seigneur ne cesse d’envoyer aujourd’hui encore dans notre monde. Nous aussi, nous devrons rendre compte de cette prophétie que contiennent les Ecritures ainsi que des prophètes que le Seigneur ne cesse d’envoyer dans le monde. Nous risquons d’être plus coupables que les scribes et les pharisiens: que de prophètes et de martyrs ont témoigné jusqu’à la mort de la primauté de Dieu, au cours du siècle dernier! Et n’y en a-t-il pas encore de nos jours? Nous avons reçu bien des témoignages, nous avons eu tant de dons, nous avons rencontré des frères et des sœurs qui ont été bons pour nous. Ils ont ouvert devant nous le chemin de l’évangile de l’amour. Le Seigneur nous demande de ne pas rester bloqués à force d’être concentrés sur nous-mêmes, mais de nous laisser guider plus loin sur la voie du changement du cœur.

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.