Parole de Dieu chaque jour

Prière pour les pauvres
Parole de dieu chaque jour

Prière pour les pauvres

Journée européenne de la Mémoire de la Shoah. Lire plus

Libretto DEL GIORNO
Prière pour les pauvres
Lundi 27 janvier

Journée européenne de la Mémoire de la Shoah.


Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Ceci est l'Évangile des pauvres
la libération des prisonniers
la vue aux aveugles
la liberté des opprimés.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Marc 3,22-30

Et les scribes qui étaient descendus de Jérusalem disaient : " Il est possédé de Béelzéboul ", et encore : " C'est par le prince des démons qu'il expulse les démons. "

Les ayant appelés près de lui, il leur disait en paraboles : " Comment Satan peut-il expulser Satan ?

Si un royaume est divisé contre lui-même, ce royaume-là ne peut subsister.

Et si une maison est divisée contre elle-même, cette maison-là ne pourra se maintenir.

Or, si Satan s'est dressé contre lui-même et s'est divisé, il ne peut pas tenir, il est fini.

Mais nul ne peut pénétrer dans la maison d'un homme fort et piller ses affaires s'il n'a d'abord ligoté cet homme fort, et alors il pillera sa maison.

" En vérité, je vous le dis, tout sera remis aux enfants des hommes, les péchés et les blasphèmes tant qu'ils en auront proféré ;

mais quiconque aura blasphémé contre l'Esprit Saint n'aura jamais de rémission : il est coupable d'une faute éternelle. "

C'est qu'ils disaient : " Il est possédé d'un esprit impur. "

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut être grand
se fasse le serviteur de tous.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Ce texte évangélique est précédé de deux versets qui rapportent le jugement négatif que la famille de Jésus avait de lui. Devant les critiques qu’il suscitait par ses œuvres, d’aucuns cherchent à l’excuser en : « Il a perdu le sens » (20-21). En fait, cette famille révèle l’alliance étrange qui se crée souvent entre les « familles » et les scribes pour bloquer la prédication de Jésus. Pour sa famille, Jésus est fou, hors de sens, il exagère ; pour les scribes, il est possédé du démon. Cette dernière accusation est bien plus grave que la première, parce qu’elle met Jésus du côté de l’ennemi de Dieu. Il agirait alors sous l’inspiration de forces malignes. Mais ce que la famille et les scribes ne comprennent pas, c’est le motif pour lequel tant de gens accourent auprès de Jésus. Tous sont contents, heureux, pleins d’espérance chaque fois qu’ils l’écoutent. Mais c’est justement cela qui dérange les scribes, les pharisiens, et enfin sa propre famille. Le bien crée toujours des jalousies ; il rompt des équilibres illicites, il ne fait qu’interroger, inquiéter et demander généralement une confrontation. Et les pharisiens de leur côté, ou même la famille, ne supportent pas que Jésus et son Évangile rompent les équilibres stables de leur égoïsme ; ils n’acceptent pas que leur vie échappe à leur contrôle. C’est pour cela qu’ils cherchent tous les motifs pour le discréditer auprès des gens. Ils voudraient que personne n’accoure plus à lui. Aujourd’hui encore combien de fois cherche-t-on à discréditer l’Église ou de simples croyants avec des mensonges et des accusations tout à fait gratuites ! Jésus répond aux scribes après les avoir tournés en ridicule par l’exemple de la maison divisée en son sein. Et il invite à ne pas se confier en ses propres forces. Seul Jésus est capable de lier l’homme fort (le mal), aussi ne faut-il pas se laisser égarer par celui-ci. Les pauvres, les malades et les pécheurs ne se sont pas laissé tromper, c’est pourquoi ils cherchent Jésus en se fiant à sa compassion et à sa force. C’est une grande leçon aussi pour nous qui sommes tentés par notre autosuffisance et notre incapacité d’invoquer l’aide de Dieu.

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.